Instrucción: La cuestión se basará en los fragmentos I, II y III a continuación.
I
II
III
¿Por qué me dicen morena?
Si moreno no es color,
yo tengo una raza que es negra
y negra me hizo Dios.
Y otros arreglan el cuento
diciéndome de color dizque pa'
endúlzame la cosa y que no me
ofenda yo.
Yo tengo mi raza pura y de ella
orgullosa estoy,
de mis ancestros africanos y del
sonar del tambó.
Yo vengo de una raza que tiene
una historia pa' contá que
rompiendo sus cadenas alcanzó
la libertá.
Poema Negra soy de Mary
Grueso Moreno (Escritora
afrocolombiana)
Tenía siete años apenas,
apenas siete años
¡Qué siete años!
¡No llegaba a cinco siquiera!
De pronto unas voces en la calle
¡Me gritaron Negra!
Negra! Negra! Negra! Negra!
Negra! Negra! Negra!
""Soy acaso negra?""- me dije
SÍ!
""Qué cosa es ser negra?""
Negra!
Y yo no sabía la triste verdad que
aquello escondía.
Negra!
Poema/Canción Me gritaron
Negra de Victoria Santa Cruz
(escritora, dramaturga,
coreógrafa afrocubana)
Me niego rotundamente
a negar mi voz, mi sangre y mi
piel
y me niego rotundamente a dejar
de ser yo
a dejar de sentirme bien
cuando miro mi rostro en el
espejo
con mi boca rotundamente
grande
y mi nariz rotundamente
hermosa
y mis dientes rotundamente
blancos
y mi piel valientemente negra
y me niego, categóricamente,
a dejar de hablar mi lengua, mi
acento y mi historia.
Poema Rotundamente negra,
da escritora afro-costarriqueña
Shirley Campbell Barr
De acuerdo con Romero Masgo (2018), al tratar de las
identidades y las relaciones étnico-raciales en la
enseñanza de la lengua española, es necesario mirar
hacia el libro de texto y reflexionar sobre la literacia/alfabetización racial propuesta en un material didáctico, en
general. Considerando los fragmentos de los poemas y
sobre este tema, elija la opción INCORRECTA.
Instrucción: La cuestión se basará en los fragmentos I, II y III a continuación.
I
II
III
¿Por qué me dicen morena?
Si moreno no es color,
yo tengo una raza que es negra
y negra me hizo Dios.
Y otros arreglan el cuento
diciéndome de color dizque pa'
endúlzame la cosa y que no me
ofenda yo.
Yo tengo mi raza pura y de ella
orgullosa estoy,
de mis ancestros africanos y del
sonar del tambó.
Yo vengo de una raza que tiene
una historia pa' contá que
rompiendo sus cadenas alcanzó
la libertá.
Poema Negra soy de Mary
Grueso Moreno (Escritora
afrocolombiana)
Tenía siete años apenas,
apenas siete años
¡Qué siete años!
¡No llegaba a cinco siquiera!
De pronto unas voces en la calle
¡Me gritaron Negra!
Negra! Negra! Negra! Negra!
Negra! Negra! Negra!
""Soy acaso negra?""- me dije
SÍ!
""Qué cosa es ser negra?""
Negra!
Y yo no sabía la triste verdad que
aquello escondía.
Negra!
Poema/Canción Me gritaron
Negra de Victoria Santa Cruz
(escritora, dramaturga,
coreógrafa afrocubana)
Me niego rotundamente
a negar mi voz, mi sangre y mi
piel
y me niego rotundamente a dejar
de ser yo
a dejar de sentirme bien
cuando miro mi rostro en el
espejo
con mi boca rotundamente
grande
y mi nariz rotundamente
hermosa
y mis dientes rotundamente
blancos
y mi piel valientemente negra
y me niego, categóricamente,
a dejar de hablar mi lengua, mi
acento y mi historia.
Poema Rotundamente negra,
da escritora afro-costarriqueña
Shirley Campbell Barr
En cuanto a la alfabetización racial y literaria en español,
elija la opción que NO corresponde a las similitudes
entre los fragmentos.
Para Calvet (2007), hay dos formas de comprender
la gestión de políticas lingüísticas: gestión in Vivo y
gestión in Vitro. Con relación a cada una de ellas,
analice los ejemplos.
I - Son ejemplos de gestión in Vivo: el Tratado de
Asunción, las acciones de las comunidades alóctonas
que reivindican espacios en Centros de Lenguas, la
lengua materna de inmigrantes en sus espacios
(casa, calle, comercio, iglesia etc).
II - Ejemplos de gestión in Vivo: grupos o comunidades
de hablantes que hablan una lengua en sus prácticas
sociales, adopción de una variedad lingüística
específica en determinados dominios, paisajes
lingüísticos espontáneos.
III - Son ejemplos de gestión in Vitro: Los estudios
lingüísticos como los informes técnicos, documentos
y reglas de gobiernos o instituciones, el lenguaje
inclusivo adoptado por el Estado o institución, la
Política de Lenguas de IFSC. IV - Otros ejemplos de gestión in Vitro: decisiones
oficiales de gobiernos sobre las lenguas oficiales,
el Tratado de Asunción, legislaciones como la Ley
de Lenguas nº 4251/2010 de Paraguay, la Ley nº
10.436/2002 que reconoce la lengua brasileña de
señas (Libras) como lengua de comunicación y
expresión, la Declaración de los Derechos Lingüísticos (PEN; UNESCO, 1996) y la Ley nº 6.303/ 2023
sobre la protección de las lenguas indígenas del
Estado de Amazonas, Brasil.
Elija la opción correcta que complementa el texto
extraído del Diccionario de Términos Clave de ELE
sobre la composición de la Competencia Comunicativa.
El Marco Común de Referencia para las Lenguas adopta
otra estructura de descripción de la competencia
comunicativa; en él, la competencia comunicativa está
compuesta por la competencia _________, la sociolingüística y la pragmática; la competencia lingüística está
integrada, a su vez, por la __________, la gramatical,
la ______________, la fonológica, la ortográfica y la
ortoépica (capacidad de articular una pronunciación
correcta partiendo de la forma escrita). En una detallada descripción de cada una de estas competencias y
____________, el Marco Común Europeo ofrece unas
escalas con seis niveles de dominio de cada una de
ellas; así, en esos seis niveles, la competencia lingüística general, la riqueza de vocabulario, el dominio del
vocabulario, la corrección gramatical, el dominio de la
pronunciación y el dominio de la ortografía.
La secuencia correcta para rellenar los espacios, correcta
y respectivamente, es
El fragmento a continuación reflexiona sobre el proceso
de enseñanza y aprendizaje de una lengua extranjera
y los aspectos sociales y culturales.
“Desarrollar una reflexión sobre el proceso de aprendizaje y enseñanza de la lengua española significa llevar
en cuenta no solamente los aspectos funcionales y
lingüísticos de este idioma, sino también los elementos
culturales, interculturales que hacen parte del universo
hispánico. Sin embargo, hace falta observar que ni
siempre estos aspectos interculturales, cuando presentados en las clases de español (sea en cursillos libres
y/o en el bachiller), son expuestos considerando la
diversidad hispánica en el mundo. Es decir, en algunos
contextos ni siempre se considera la totalidad intercultural del mundo hispánico”.
Silva, F.C.F. Ensino de língua espanhola: reflexões sobre os processos de aprendizagem, Ed. CRV: 2019, p.81.
Considerando el fragmento de texto anterior y la
enseñanza de la interculturalidad en la educación
profesional y tecnológica, ¿qué es correcto afirmar?
Giménez (2019) sugiere tres perspectivas al plantear la
Didáctica de la Lengua: estructuralista, comunicativa y
de producción del lenguaje. Con relación a la perspectiva comunicativa, es correcto afirmar que
Segundo Giménez (2019), el interés específico y particular de la Didáctica de la Lengua es cómo los sujetos
comprenden con profundidad el lenguaje y que éste
sea productivo para que los sujetos interpreten y/o
produzcan textos y se comuniquen en diferentes
contextos. Considerando lo que postula el autor, elija
la alternativa correcta que trae otras definiciones,
intereses o motivaciones de la disciplina Didáctica de la
Lengua.
Giménez, G. Didáctica de la lengua: notas y reflexiones, apuntes de
cátedra del Seminario de Enseñanza de la Lengua I. 1a. edición para
alumnos. Facultad de Filosofía y Humanidades. Universidad Nacional
de Córdoba, Argentina, 2019. Disponible em:
http://hdl.handle.net/11086.1/1408.
En su texto “La enseñanza de español y la formación
del docente de español como lengua extranjera”, el
investigador Pedro Barros García propone reflexionar
sobre la labor del docente de español como un “juego
de malabarismo” (equilibrio de acciones para el aprendizaje). Considerando esa reflexión, elija la alternativa
que mejor expresa esa comparación.
Barros García, P. La enseñanza de español y la formación docente de
español como lengua extranjera”. Revista Porta Linguarum: revista internacional de didáctica de las lenguas extranjeras. nº 4, p.
121-134. Universidad de Granada, 2005. Disponible en:
http://hdl.handle.net/10481/29871.