Foram encontradas 20 questões.
- OrtografiaEmprego de Letras e FonemasEmprego da letra X
- OrtografiaEmprego de Letras e FonemasEmprego do dígrafo CH
Assinale a alternativa em que pelo menos uma das palavras deveria ter sido escrita com CH e não com X:
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“Bem”, “mal” e “rapidamente”, são advérbios de:
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São palavras que indicam, principalmente, uma ação. Podem indicar também uma ocorrência, um estado ou um fenômeno. Trata-se de:
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Determinada equação de 2º grau f(x) = ax² + bx + c é representada por um gráfico, conforme abaixo:
Analisando este gráfico, pode-se afirmar que:
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Têm-se dois eventos A e B, sendo que a probabilidade p(A) = 0,2 e p(B) = 0,3. Ainda, a probabilidade p(A ∩ B)=0,6. Nesse caso, é correto afirmar que:
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Sendo p e q duas proposições, tem-se uma proposição composta verdadeira quando p é verdadeiro e q é falso ou quando p é falso e q é verdadeiro. Nesse caso, é correto afirmar que a proposição composta em questão é formada pela seguinte operação:
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(Texto)
1 A pós-modernidade trouxe uma transição
paradigmática preocupante, visto que diante de
um ambiente de incertezas e complexidades, o
Estado não consegue repercutir nas estruturas e
5 nas práticas sociais mecanismos hábeis para
promoção do bem comum, que para
Souza "consiste no bem supremo da
comunidade, o fim mais elevado das ações
humanas, e constitui critério de elaboração de
10 leis mais justas para convivência social".
Nesta perspectiva, Souza pontua que a família
enquanto união de pai, mãe e filhos é bem
comum originário, posto que por meio dessas
uniões que se constitui a sociedade. Em sentido
15 semelhante, Lima leciona que o art. 16 da
Declaração Universal dos Direitos Humanos
(DUDH) ao declarar que "a família é o núcleo
natural e fundamental da sociedade" a eleva
juntamente com os seus direitos a um patamar
20 acima de qualquer grupo social, de modo a se
reconhecer ao grupo doméstico a dignidade ao
fato, e não ao Estado ou ao indivíduo. De
acordo com Lima, os grupos sociais existem
porque há vida e esta decorre da entidade
25 familiar, reafirmando a máxima rawlsiana de
que "[...] a família é a parte da estrutura básica,
já que uma das suas funções essenciais é ser a
base da produção e da reprodução ordenadas
da sociedade e de sua cultura de uma geração
30 para outra".
(Adaptado de Jusbrasil, 16/10/2016)
A oração sublinhada no trecho abaixo, retirado do Texto, é classificada sintaticamente como:
“[...] a família é a parte da estrutura básica, já que uma das suas funções essenciais é ser a base da produção e da reprodução ordenadas da sociedade e de sua cultura de uma geração para outra.” (linhas 26 a 30).
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(Texto)
1 A pós-modernidade trouxe uma transição
paradigmática preocupante, visto que diante de
um ambiente de incertezas e complexidades, o
Estado não consegue repercutir nas estruturas e
5 nas práticas sociais mecanismos hábeis para
promoção do bem comum, que para
Souza "consiste no bem supremo da
comunidade, o fim mais elevado das ações
humanas, e constitui critério de elaboração de
10 leis mais justas para convivência social".
Nesta perspectiva, Souza pontua que a família
enquanto união de pai, mãe e filhos é bem
comum originário, posto que por meio dessas
uniões que se constitui a sociedade. Em sentido
15 semelhante, Lima leciona que o art. 16 da
Declaração Universal dos Direitos Humanos
(DUDH) ao declarar que "a família é o núcleo
natural e fundamental da sociedade" a eleva
juntamente com os seus direitos a um patamar
20 acima de qualquer grupo social, de modo a se
reconhecer ao grupo doméstico a dignidade ao
fato, e não ao Estado ou ao indivíduo. De
acordo com Lima, os grupos sociais existem
porque há vida e esta decorre da entidade
25 familiar, reafirmando a máxima rawlsiana de
que "[...] a família é a parte da estrutura básica,
já que uma das suas funções essenciais é ser a
base da produção e da reprodução ordenadas
da sociedade e de sua cultura de uma geração
30 para outra".
(Adaptado de Jusbrasil, 16/10/2016)
Sobre a regência verbal, concordância e colocação pronominal, assinale a alternativa correta:
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(Texto)
1 A pós-modernidade trouxe uma transição
paradigmática preocupante, visto que diante de
um ambiente de incertezas e complexidades, o
Estado não consegue repercutir nas estruturas e
5 nas práticas sociais mecanismos hábeis para
promoção do bem comum, que para
Souza "consiste no bem supremo da
comunidade, o fim mais elevado das ações
humanas, e constitui critério de elaboração de
10 leis mais justas para convivência social".
Nesta perspectiva, Souza pontua que a família
enquanto união de pai, mãe e filhos é bem
comum originário, posto que por meio dessas
uniões que se constitui a sociedade. Em sentido
15 semelhante, Lima leciona que o art. 16 da
Declaração Universal dos Direitos Humanos
(DUDH) ao declarar que "a família é o núcleo
natural e fundamental da sociedade" a eleva
juntamente com os seus direitos a um patamar
20 acima de qualquer grupo social, de modo a se
reconhecer ao grupo doméstico a dignidade ao
fato, e não ao Estado ou ao indivíduo. De
acordo com Lima, os grupos sociais existem
porque há vida e esta decorre da entidade
25 familiar, reafirmando a máxima rawlsiana de
que "[...] a família é a parte da estrutura básica,
já que uma das suas funções essenciais é ser a
base da produção e da reprodução ordenadas
da sociedade e de sua cultura de uma geração
30 para outra".
(Adaptado de Jusbrasil, 16/10/2016)
Assinale a alternativa que apresenta uma partícula “que” a qual exerça a mesma função morfológica que a partícula “que” (linha 11):
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(Texto)
1 A pós-modernidade trouxe uma transição
paradigmática preocupante, visto que diante de
um ambiente de incertezas e complexidades, o
Estado não consegue repercutir nas estruturas e
5 nas práticas sociais mecanismos hábeis para
promoção do bem comum, que para
Souza "consiste no bem supremo da
comunidade, o fim mais elevado das ações
humanas, e constitui critério de elaboração de
10 leis mais justas para convivência social".
Nesta perspectiva, Souza pontua que a família
enquanto união de pai, mãe e filhos é bem
comum originário, posto que por meio dessas
uniões que se constitui a sociedade. Em sentido
15 semelhante, Lima leciona que o art. 16 da
Declaração Universal dos Direitos Humanos
(DUDH) ao declarar que "a família é o núcleo
natural e fundamental da sociedade" a eleva
juntamente com os seus direitos a um patamar
20 acima de qualquer grupo social, de modo a se
reconhecer ao grupo doméstico a dignidade ao
fato, e não ao Estado ou ao indivíduo. De
acordo com Lima, os grupos sociais existem
porque há vida e esta decorre da entidade
25 familiar, reafirmando a máxima rawlsiana de
que "[...] a família é a parte da estrutura básica,
já que uma das suas funções essenciais é ser a
base da produção e da reprodução ordenadas
da sociedade e de sua cultura de uma geração
30 para outra".
(Adaptado de Jusbrasil, 16/10/2016)
Assinale a alternativa em que a alteração sugerida, de substituição de termo, não acarreta erro gramatical ou que corrige erro existente no Texto:
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