Foram encontradas 40 questões.
3818116
Ano: 2024
Disciplina: Serviço Social
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
Disciplina: Serviço Social
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
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Segundo análise de Marilda Villela Iamamoto sobre Questão Social, marque (V) Verdadeiro ou
(F) Falso e assinale a alternativa correspondente:
( ) A questão social é indissociável da sociabilidade capitalista e envolve uma arena de lutas políticas e culturais contra as desigualdades socialmente produzidas.
( ) A questão social não é senão as expressões do processo de formação e desenvolvimento da classe operária e seu ingresso no cenário político da sociedade, exigindo o seu reconhecimento como classe por parte do empresariado e do Estado.
( ) Apreender a questão social é também captar as múltiplas formas de pressão social, de invenção e de reinvenção da vida construídas no cotidiano.
( ) A questão social condensa o conjunto das desigualdades e lutas sociais, produzidas e reproduzidas no movimento contraditório das relações sociais.
A sequência correta de cima para baixo é:
( ) A questão social é indissociável da sociabilidade capitalista e envolve uma arena de lutas políticas e culturais contra as desigualdades socialmente produzidas.
( ) A questão social não é senão as expressões do processo de formação e desenvolvimento da classe operária e seu ingresso no cenário político da sociedade, exigindo o seu reconhecimento como classe por parte do empresariado e do Estado.
( ) Apreender a questão social é também captar as múltiplas formas de pressão social, de invenção e de reinvenção da vida construídas no cotidiano.
( ) A questão social condensa o conjunto das desigualdades e lutas sociais, produzidas e reproduzidas no movimento contraditório das relações sociais.
A sequência correta de cima para baixo é:
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3818115
Ano: 2024
Disciplina: Estatuto do Idoso - Lei 10.741/2003
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
Disciplina: Estatuto do Idoso - Lei 10.741/2003
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
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No artigo 3º do Estatuto do Idoso NÃO é obrigação da família, da comunidade, da sociedade e
do Poder Público assegurar ao idoso, com absoluta prioridade a efetivação do direito (artigo 3º do
Estatuto do Idoso):
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3818114
Ano: 2024
Disciplina: Serviço Social
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
Disciplina: Serviço Social
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
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Segundo a Lei Orgânica da Saúde/LOS – Lei 8.080/1990, está INCORRETO afirmar que:
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3818113
Ano: 2024
Disciplina: Serviço Social
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
Disciplina: Serviço Social
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
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Sobre o processo de ruptura ético-política dos Códigos de ética de 1986 e 1993 com o
conservadorismo e as potencialidades do atual Código de Ética (1993) e de seus valores
emancipatórios, marque V para Verdadeiro e F para Falso e depois a alternativa correspondente:
( ) A reformulação do Código de Ética, em 1986, rompe com mais de 40 anos de códigos conservadores, fundados em valores a-históricos, subordinados à compreensão da questão social como “questão moral”, evidenciando uma concepção ética dirigida à promoção da “ordem” e da “harmonia” social, em função da “correção” dos “desajustamentos” sociais.
( ) O Código de Ética de 1986 afirmou a dimensão política da profissão, reivindicando uma nova ética e um comprometimento com as necessidades e os interesses dos/das trabalhadores/as. o Código de 1986 apresentou os fundamentos éticos que sustentam teoricamente o compromisso político e explicitou as mediações que se colocam entre o compromisso com a classe trabalhadora e a operacionalização da intervenção profissional.
( ) No Código de Ética de 1993, a ética tem como suporte uma ontologia do ser social: os valores são determinações da prática social, resultantes da atividade criadora tipificada no processo de trabalho. É mediante o processo de trabalho que o ser social se constitui, se instaura como distinto do ser natural, dispondo de capacidade teleológica, projetiva, consciente; é por esta socialização que ele se põe como ser capaz de liberdade.
( ) A liberdade, um dos valores fundantes introduzidos no Código de Ética de 1993, também deve sua origem ao trabalho e às alternativas de escolha. Se livre é ser capaz e ter oportunidade de escolher entre alternativas e de objetivá-las na realidade social. A liberdade, nessa perspectiva, é produto da práxis que põe alternativas de escolha aos indivíduos concretos e põe possibilidades de sua materialização.
A sequência correta de cima para baixo é:
( ) A reformulação do Código de Ética, em 1986, rompe com mais de 40 anos de códigos conservadores, fundados em valores a-históricos, subordinados à compreensão da questão social como “questão moral”, evidenciando uma concepção ética dirigida à promoção da “ordem” e da “harmonia” social, em função da “correção” dos “desajustamentos” sociais.
( ) O Código de Ética de 1986 afirmou a dimensão política da profissão, reivindicando uma nova ética e um comprometimento com as necessidades e os interesses dos/das trabalhadores/as. o Código de 1986 apresentou os fundamentos éticos que sustentam teoricamente o compromisso político e explicitou as mediações que se colocam entre o compromisso com a classe trabalhadora e a operacionalização da intervenção profissional.
( ) No Código de Ética de 1993, a ética tem como suporte uma ontologia do ser social: os valores são determinações da prática social, resultantes da atividade criadora tipificada no processo de trabalho. É mediante o processo de trabalho que o ser social se constitui, se instaura como distinto do ser natural, dispondo de capacidade teleológica, projetiva, consciente; é por esta socialização que ele se põe como ser capaz de liberdade.
( ) A liberdade, um dos valores fundantes introduzidos no Código de Ética de 1993, também deve sua origem ao trabalho e às alternativas de escolha. Se livre é ser capaz e ter oportunidade de escolher entre alternativas e de objetivá-las na realidade social. A liberdade, nessa perspectiva, é produto da práxis que põe alternativas de escolha aos indivíduos concretos e põe possibilidades de sua materialização.
A sequência correta de cima para baixo é:
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3818112
Ano: 2024
Disciplina: Serviço Social
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
Disciplina: Serviço Social
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
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Segundo o Código de Ética do/a Assistente Social (1993), a defesa intransigente dos direitos
humanos e recusa do arbítrio e do autoritarismo se constitui:
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3818111
Ano: 2024
Disciplina: Serviço Social
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
Disciplina: Serviço Social
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
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De acordo com o artigo 3º do Código de Ética do/a Assistente Social (1993), assinale a
alternativa que não trata dos deveres do/a Assistente Social:
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3818110
Ano: 2024
Disciplina: Direito da Criança e do Adolescente
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
Disciplina: Direito da Criança e do Adolescente
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
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“O direito à liberdade compreende os seguintes aspectos...” (artigo 16 – Estatuto da Criança e
do Adolescente – ECA).
No que se refere aos aspectos apontados nesse artigo, assinale (V) Verdadeiro ou (F) Falso e assinale a alternativa correspondente:
( ) Decidir ou não pela educação formal.
( ) Ir, vir e estar nos logradouros públicos e espaços comunitários, ressalvadas as restrições legais.
( ) Opinião e expressão.
( ) Crença e culto religioso.
( ) Brincar, praticar esportes e divertir-se.
( ) Participar da vida familiar e comunitária, sem discriminação.
( ) Participar da família natural e da comunidade sem discriminação.
( ) Participar da vida política, na forma da lei.
( ) Buscar refúgio, auxílio e orientação.
( ) Garantir trabalho e renda às crianças e aos adolescentes.
A sequência correta de cima para baixo é:
No que se refere aos aspectos apontados nesse artigo, assinale (V) Verdadeiro ou (F) Falso e assinale a alternativa correspondente:
( ) Decidir ou não pela educação formal.
( ) Ir, vir e estar nos logradouros públicos e espaços comunitários, ressalvadas as restrições legais.
( ) Opinião e expressão.
( ) Crença e culto religioso.
( ) Brincar, praticar esportes e divertir-se.
( ) Participar da vida familiar e comunitária, sem discriminação.
( ) Participar da família natural e da comunidade sem discriminação.
( ) Participar da vida política, na forma da lei.
( ) Buscar refúgio, auxílio e orientação.
( ) Garantir trabalho e renda às crianças e aos adolescentes.
A sequência correta de cima para baixo é:
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3818109
Ano: 2024
Disciplina: Direito da Criança e do Adolescente
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
Disciplina: Direito da Criança e do Adolescente
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
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De acordo com o Estatuto da Criança e do Adolescente, enumere a segunda coluna de acordo
com a primeira e assinale a alternativa correspondente:
I - Sujeito de Direito.
II - Proteção Integral.
III - Prioridade Absoluta.
( ) Responsabilidade da família, da sociedade e do Estado, da gestação até sua maioridade legal.
( ) Ser protegido e cuidado prioritariamente, ter precedência no atendimento e preferência na formulação e execução de políticas e destinação de recursos públicos.
( ) Criança e adolescente é ser humano, possuiu o direito a ter direitos, mas é especial, em virtude de sua condição peculiar de desenvolvimento e precisam ter sua dignidade respeitada.
A sequência correta de cima para baixo é:
I - Sujeito de Direito.
II - Proteção Integral.
III - Prioridade Absoluta.
( ) Responsabilidade da família, da sociedade e do Estado, da gestação até sua maioridade legal.
( ) Ser protegido e cuidado prioritariamente, ter precedência no atendimento e preferência na formulação e execução de políticas e destinação de recursos públicos.
( ) Criança e adolescente é ser humano, possuiu o direito a ter direitos, mas é especial, em virtude de sua condição peculiar de desenvolvimento e precisam ter sua dignidade respeitada.
A sequência correta de cima para baixo é:
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3818108
Ano: 2024
Disciplina: Serviço Social
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
Disciplina: Serviço Social
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
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A partir das análises de Boschetti (2009) sobre os princípios estruturantes da Seguridade Social
brasileira podemos afirmar que:
I - O chamado modelo bismarckiano é considerado como um sistema de seguros sociais porque suas características assemelham-se às de seguros privados.
II - O Plano Beveridge propõe a instituição do Welfare State.
III - Os modelos de seguridade social nos países capitalistas seguem puramente apenas um dos modelos: de Bismarck ou de Beveridge.
IV - Nos marcos dos países capitalistas da Europa ocidental e da América Latina, a Seguridade Social se estrutura tendo como referência as necessidades básicas da população.
Assinale a alternativa correta:
I - O chamado modelo bismarckiano é considerado como um sistema de seguros sociais porque suas características assemelham-se às de seguros privados.
II - O Plano Beveridge propõe a instituição do Welfare State.
III - Os modelos de seguridade social nos países capitalistas seguem puramente apenas um dos modelos: de Bismarck ou de Beveridge.
IV - Nos marcos dos países capitalistas da Europa ocidental e da América Latina, a Seguridade Social se estrutura tendo como referência as necessidades básicas da população.
Assinale a alternativa correta:
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3818107
Ano: 2024
Disciplina: Direito Constitucional
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
Disciplina: Direito Constitucional
Banca: FAU-UNICENTRO
Orgão: Pref. Boa Esperança Iguaçu-PR
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Segundo o artigo 194 da Constituição Federal de 1988 está correto afirmar que a Seguridade
Social:
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