"O que pode e deve variar, em razão das condições históricas, em razão do nível de percepção da realidade que tenham os oprimidos, é o conteúdo do diálogo. Substituí-lo por um antidiálogo, por slogans, pela verticalidade, por comunicados, é pretender a libertação dos oprimidos com instrumentos da 'domesticação'. Pretender a libertação deles sem sua reflexão no ato desta libertação é transformá-los em objetos que se devem salvar de um incêndio. E fazê-los cair no engano populista e transformá-los em massa manobrável"

(BEISJEGEL, Celso de Rui. Paulo Freire).

É correto afirmar que ao expor as suas ideias sobre a "educação problematizadora", Paulo Freire insistia em afirmar que o diálogo, era o caminho para alcançá-la e defendia a importância fundamental: