Fontana (1996) lança mão da teoria de Vygotsky para compreender a gênese social da conceitualização. Segundo Vygotsky, é, no curso de suas relações sociais (atividade interpessoal), que os indivíduos produzem, apropriam-se (de) e transformam as diferentes atividades práticas e simbólicas em circulação na sociedade em que vivem e as internalizam como modos de ação/elaboração “próprios” (atividade intrapessoal), constituindo-se como sujeitos. Essa reconstrução interna de uma operação externa é chamada por Vygotsky de internalização. Na internalização, o processo interpessoal inicial transforma-se em intrapessoal. Citando Vygotsky, a autora afirma que a referida reconstrução tem como base a(s)