Na História do Pensamento Cristão, Tomás de Aquino, em sua Suma de Teologia, elaborou uma importante demonstração da existência de Deus, que ficou conhecida como “as cinco vias para o conhecimento de Deus”. Em sua demonstração, Tomás de Aquino valeu-se de conceitos como movimento, causa, contingência/necessidade e buscou alcançar Deus a partir de seus efeitos, pois considerava que Deus não era o primeiro na ordem gnosiológica.

Que tipo de argumento NÃO ocorre na demonstração de Tomás de Aquino por ser impróprio para se chegar ao conhecimento de Deus?