As bases teóricas da teoria histórico-cultural apoiam-se na aprendizagem resulta da interação sujeito-objeto, em que a ação do sujeito sobre o meio é socialmente mediada, atribuindo-se peso significativo à cultura e às relações sociais. A atividade do sujeito supõe a ação entre sujeitos, no sentido de uma relação do sujeito com o outro, com seus parceiros. 
SAVIANI, Dermeval. Escola e democracia: 37 ed. São Paulo: Cortez, 2001.


Acerca do exposto, é possível afirmar que um dos principais representantes da Teoria histórico-cultural é: