A manutenção de ideais normativos (como justiça e emancipação) como verdades provisórias estabelecidas por consenso no jogo político, servindo de retaguarda crítica para a transformação social sem pretensões de verdade absoluta.

A busca por um Ponto Arquimediano, ou seja, um critério teórico absoluto e transcendente capaz de determinar a explicação correta de toda a realidade social e educacional.

A defesa de um currículo sem quaisquer fundamentos ou critérios definidores, deixando a significação totalmente aberta ao jogo político e à contingência radical.

A afirmação de que a pedagogia crítica deve funcionar como um programa positivo rígido que prescreve exatamente o que o aluno deve pensar para alcançar a justiça social.