“O movimento só se torna gesto ‘para si’ porque antes foi
gesto ‘para o outro’. Desta maneira, o que é internalizado não
é o gesto, como materialidade do movimento, mas sua
significação, e desta maneira permite a passagem do plano
social para o pessoal.” (PINO, in Placco, p. 55). Esta afirmativa
circunscreve na perspectiva da teoria interacionista:
