Legitimam a perspectiva da renovação do conservadorismo e apontam para a importância da fenomenologia e do personalismo da igreja católica para a atuação profissional.

Apontam para a importância do neotomismo como base teórica para a prática profissional e incluem o positivismo como importante metodologia para a construção do perfil sociotécnico profissional.

Apontam para a requalificação do assistente social, definem nitidamente o perfil sociotécnico da profissão e a inscreve no circuito da modernização conservadora.

Inauguram as análises sobre o marxismo no Serviço Social, apontam para a prática profissional crítica e para a construção de um perfil sociotécnico da profissão.

Apontam para o processo de laicização e diferenciação do Serviço Social e definem estratégias para oposição ao regime autocrático burguês que estava instaurado no período.