Leia o trecho do Pacto pela Educação (Marco Maciel) para responder às questões 25 e 26.

1. Um sistema político eficaz é aquele capaz de fazer dos

2.postulados democráticos o compromisso cotidiano da

3.cidadania, não apenas por sua garantia formal, mas por

4.seu exercício efetivo. Uma sociedade democrática, por

5.sua vez, não se esgota na proteção jurídica dos direitos

6.e garantias individuais. Ela se consuma na efetivação

7.dos direitos econômicos e sociais, sem os quais teremos

8.sempre e fatalmente uma sociedade dualista.

9. Considerados sob este aspecto, Política e Educação

10.estão submetidas aos mesmos princípios e exigem

11.respeito à liberdade individual, acatamento à

12.diversidade humana e preservação do pluralismo.

13.Parodiando o velho dilema para saber se os países são

14.ricos porque são educados, ou são educados porque

15.são ricos, existe a convicção de que um bom sistema

16.político depende essencialmente de um sistema

17.educacional universalizado, eficiente e dinâmico.

18. Hoje, sabemos que não são apenas o crescimento

19.material, o desenvolvimento econômico o

20.aprimoramento social e o desfrute dos bens culturais e

21.espirituais que levam uma sociedade adequadamente

22.educada e apta a transformar em benefícios coletivos

23.as conquistas da ciência e do conhecimento. Mais do

24.que isso, temos consciência de que a própria

25.sobrevivência humana está condicionada pela

26.possibilidade de acesso a todas as formas de

27.conhecimento produzidas pelo homem.

28. A manutenção e a expansão em todos os países do

29.mundo estão associadas à possibilidade de

30.adquirirmos e aprimorarmos o conhecimento e as

31.técnicas que vêm revolucionando formas tradicionais

32.de produção industrial, de intensificação do comércio,

33.de criação intelectual e do próprio lazer, Sociedades

34.prósperas, portanto, são, necessariamente, não apenas

35.sociedades educadas, mas aquelas capazes de se

36.educarem permanentemente. Nenhuma fragilidade, por

37.isso mesmo, é mais cruel, nenhuma gera mais

38.exclusão e injustiça do que a incapacidade de dar a

39.todos a possibilidade de realização de suas próprias

40.potencialidades, por meio do conhecimento, da

41.educação e do acesso aos bens culturais. Este é o

42.desafio que, neste fim de milênio, ainda estamos por

43.vencer. O dualismo que nos separa sobrevive, porque

44.não fomos capazes de vencer o único problema

45.estrutural brasileiro, que é o da educação.

46. Não me refiro aos aspectos formais, a que incluem a

47.diminuição das taxas de evasão e repetência e a

48.ampliação dos benefícios proporcionados pela

49.qualidade de ensino, mas sim a algo mais abrangente e

50.substantivo, que é a educação como instrumento vital

51.da preparação para a vida.

52. Não basta alfabetizar. Educar é muito mais do que

53.isso. É, sobretudo, instrumentalizar o ser humano como

54.cidadão, proporcionando-lhe, por meio de sistema

55.educacional universalizado, eficiente e de alto padrão

56.de qualidade e rendimento, perspectivas de progresso

57.pessoal e de mobilidade social. [...] A questão

58.educacional é, efetivamente, o verdadeiro desafio

59.estrutural que estamos sendo chamados a vencer

60.neste fim de século.

61.Certamente há muitas profundas razões para o nosso

62.atraso. Uma de caráter histórico, cultural e sociológico,

63.de que é exemplo a circunstância de termos sido o

64.último país a abolir a chaga terrível da escravidão [...].

65.Da escravidão, decorrem, em grande parte, o dualismo

66.e a exclusão social de que hoje somos uma das

67.principais vítimas em todo o mundo, em razão da

68.expressão política, econômica e demográfica que

69.atingimos no conceito universal. Outras razões são

70.incontestavelmente políticas, como o modelo elitista

71.que timbramos em não sepultar e que hesitamos

72.muitas vezes em simplesmente reformar. Dele

73.decorrem os males atávicos do Estado brasileiro,

74.barreira e proteção para os privilégios que beneficiam a

75.poucos em detrimento de quase todos. É necessário

76.[...] um pacto de Estado para termos uma sociedade

77.mais justa, uma economia mais próspera e um sistema

78.político que reflita as permanentes aspirações

79.nacionais por democracia, desenvolvimento e

80.solidariedade social.

Ainda sobre o excerto de “Pacto pela Educação”, analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa CORRETA.

I. Na linha 5 do texto, o pronome reflexivo “se” faz referência à “sociedade democrática”.

II. Na linha 72, o pronome possessivo “dele” refere-se ao “conceito universal”.

III. Na linha 28, o uso da crase se justifica na necessidade da preposição “a” em decorrência da expressão “estão associadas” e do artigo feminino “a”, que antecede a palavra “possibilidade”.

IV. Segundo a sintaxe, a palavra “hoje” (linha 18) pode ser classificada como um advérbio de tempo.