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Violência e Sociologia
A Sociologia, como ciência da sociedade e das relações entre os homens, não pode ignorar a violência que constitui, em suas mais diversas formas, um elemento cotidiano dessas relações. Mesmo que não encontrem soluções, seus estudos têm o poder do diagnóstico e da denúncia.
Não existe na sociedade humana uma violência instintiva como entre os animais. Também não existe uma noção absoluta de violência. Existem violências, sob diversas formas, em diferentes circunstâncias. Há a violência institucionalizada oficial, praticada pela polícia, pelo Estado; a violência internacional entre dois mundos em conflito; a violência política entre facções dentro de uma mesma nação; a violência não-oficial, mas também organizada, entre bandos armados que se defrontam pelo domínio de atividades ilegais (drogas, jogo etc.), ou pelo domínio de terras (como os bandos de jagunços dos proprietários rurais); a violência como explosão de movimentos de massa, como os linchamentos; a violência resultante de preconceitos contra mulheres, negros, homossexuais, sob a forma individual ou organizada, a exemplo da Ku Klux Klan, organização direitista e racista norte-americana.
A Sociologia estuda também formas de violência que, embora não se manifestem por agressão física, são igualmente ofensivas à integridade humana, como a discriminação, a miséria e o abuso do poder.
Maria Cristina Castilho Costa. Sociologia: introdução à ciência da
sociedade moderna. São Paulo: Moderna, 1987, p. 235 (com adaptações).
Julgue os itens abaixo, a respeito das idéias do texto.
I Como ciência da sociedade, a Sociologia estuda o inter-relacionamento humano.
II Pelo fato de a violência estar presente nas relações entre os homens, a Sociologia não pode ignorá-la.
III Por ser um animal, o homem tem uma violência instintiva.
IV Do ponto de vista da Sociologia, existe apenas um tipo de violência.
V A violência só existe verdadeiramente quando há agressão física.
VI A discriminação é uma das formas da violência contra mulheres, negros e homossexuais.
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