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Liberdade de opinião e intolerância nas redes sociais

Se antes os ringues eram os locais apropriados para pancadaria, as redes sociais, virtualmente, assumem com êxito esse papel na atualidade. Mascarada por um pretenso direito de opinião, a intolerância (racial, política, de gênero, para citar algumas) é uma marca visível em muitos posts, imagens e vídeos espalhados pela internet.

As redes sociais são, provavelmente, o elemento mais poderoso da era atual em termos de comunicação. Em menos de duas décadas, a massificação da internet uniu pessoas em diferentes cidades, diferentes estados, em longínquos países. A distância foi abreviada a poucos cliques no computador ou a um deslizar de dedos no smartphone.

[...]

Esta mudança de paradigma acelerou o processo de sociabilização das pessoas na última década. Conhecemos mais indivíduos, tornamo-nos parte de um coletivo, mas permanecemos obedientes ao individualismo.

É precisamente no apego à opinião individual que o ser humano incorre no paradoxo atual da sociabilidade contemporânea: as redes sociais têm o propósito de agregar diferentes correntes de pensamento, que teoricamente encontram no ambiente digital um espaço para discussão. Todavia, esse debate nem sempre é saudável: linhas e mais linhas de comentários carregados de preconceitos aparecem sorrateiros nas “timelines”.

Não gosta da cantora Anitta? Muita gente concorda, assim como não curte música sertaneja ou samba. É um direito individual, ninguém questiona. Agora, por que atacar a imagem da artista, com xingamentos, apenas por ela representar um movimento ou estilo musical diferente? [...] Rotular de lixo humano um artista apenas por não concordar com seu estilo musical é rasteiro e preconceituoso.

Em outro exemplo, os escândalos diários envolvendo esquemas de corrupção monopolizam o debate político no início de 2018. Nunca o Congresso Nacional foi tão criticado pela condescendência com seus parlamentares corruptos, ou o sistema judiciário esteve tão em evidência em posts diários no Facebook. O debate seria saudável se a razão não perdesse espaço para a ignorância.

Cabe, aqui, uma divagação sobre solidariedade social, conceito muito estudado pelo sociólogo francês Émile Durkheim. Para ele, os laços que unem os indivíduos em sociedade derivam, necessariamente, da aceitação da consciência coletiva de todos. Essa consciência, conforme Durkheim, é responsável por valores morais e sentimentos comuns, mais ainda: define aquilo que temos como certo ou errado.

Todavia, o discurso amplificado das redes sociais distorce essa dualidade entre sim e não. O negativo, mais do que nunca, surge como algo ruim, péssimo, capaz de destruir reputações. Obviamente que algumas calúnias terminam em processos na justiça, mas muita coisa continua impune.

A internet, com a diversidade de vetores sociais que contém, é o ambiente ideal para a pluralidade de conceitos, ideias e valores. O problema reside na incapacidade que temos de conter as emoções e manter a razão. Afinal, a perfeição é um conceito inatingível para o ser humano.

(Disponível em: https://www.jornaldocomercio.com/_conteudo/2018/02. Acesso em: 07/10/19.)

Analise as afirmativas sobre a organização das ideias no texto.

I- No primeiro período do primeiro parágrafo, estabelece-se uma analogia baseada na relação de condicionalidade.

II- Em As redes sociais são, provavelmente, o elemento mais poderoso da era atual em termos de comunicação., o enunciador do discurso faz uma afirmação categórica a respeito das redes sociais.

III- No quarto parágrafo, o segundo período estabelece uma relação de oposição ao que foi apresentado anteriormente sobre o papel das redes sociais, reforçando o valor expressivo do modalizador argumentativo teoricamente.

IV- No último período do último parágrafo, o operador argumentativo Afinal é usado para introduzir um argumento decisivo sobre a ideia apresentada no período anterior.

Está correto o que se afirma em

 

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