Durante o processo de trabalho de execução de visita domiciliar, o assistente social deve adotar, a priori, um modelo de vida a ser referenciado.

O assistente social deverá pensar e problematizar a visita domiciliar como instrumento profissional, sem reduzi-la à função de ferramenta profissional, isto é, deverá compreender a ressonância do discurso a partir de uma política simbólica de suas práticas instituídas.

O assistente social, nos termos da Lei Maria da Penha, ao identificar na visita domiciliar indícios de violência doméstica, tem o dever de notificar imediatamente as autoridades policiais, assim como determinar o crime, o autor da violência e requerer, enquanto agente público, medidas de proteção.

O discurso higienista, por ser sócio-histórico, encontra-se no cerne da visita domiciliar, sendo, assim, um instrumento que, de antemão, incita o profissional a conduzir a ação seguindo o pressuposto de que é necessário “pegar de surpresa o usuário”.

O controle sobre as noções de viver e das escolhas sobre os distintos arranjos familiares é, frequentemente, elucidado nos pareceres sociais decorrentes da visita domiciliar, uma vez que a isenção dos dogmas morais é um dever na prática profissional dos assistentes sociais.