O que se sente em todo esse desadoro de antagonismos são as duas culturas, a europeia e a africana, a católica e a maometana, a dinâmica e a fatalista encontrando-se no português, fazendo dele, de sua vida, de sua moral, de sua economia, de sua arte um regime de influências que se alternam, se equilibram ou se hostilizam. Tomando em conta tais antagonismos de cultura, a flexibilidade, a indecisão, o equilíbrio ou a desarmonia deles resultantes, é que bem se compreende o especialíssimo caráter que tomou a colonização do Brasil, a formação sui generis da sociedade brasileira, igualmente equilibrada nos seus começos e ainda hoje sobre antagonismos.
FREYRE, Gilberto. Casa Grande e Senzala. Fundação Gilberto Freyre, 2003, p. 34. Adaptado.
A partir da leitura do trecho, assinale a afirmativa que identifica corretamente o procedimento utilizado pelo autor para identificar a formação da sociedade brasileira.