Nas palavras de Eliade, o sagrado manifesta-se sempre como uma realidade inteiramente diferente das realidades “naturais”. É certo que a linguagem exprime ingenuamente o tremendum, ou a majestas, ou o mysterium fascinans mediante termos tomados de empréstimo ao domínio natural ou à vida espiritual profana do homem. (ELIADE, Mircea. O sagrado e o profano, 1992.). Sobre o sagrado no ensino religioso, assinale a alternativa correta.