“Não existe nada suficientemente conhecido. Todo o contato com o objeto a conhecer envolve uma readmiração e uma transformação da realidade. Se o conhecimento fosse absoluto a educação poderia constituir-se numa mera transmissão e memorização de conteúdos, mas, como é dinâmico, há necessidade da crítica, do diálogo, da comunicação, da interdisciplinaridade”.

A década de 60 inaugura o início dos estudos sobre interdisciplinaridade. Surgem entre os teólogos e fenomenológicos na busca de um sentido mais humano para a Educação.

“Falou-se em interdisciplinaridade como uma nova pedagogia capaz de identificar o vivido e o estudado; capaz de construir conhecimento a partir da relação de múltiplas e variadas experiências. Falávamos em inter como uma forma de construir um novo perfil profissional um profissional aberto a novos campos do conhecimento e novas descobertas. Falávamos em inter como possibilidade do incentivo à formação de pesquisadores e pesquisas numa direção diferenciada, a que pressupusesse a unidade dos objetivos que a fragmentação dos métodos separou. Falávamos em inter como condição para uma educação permanente”. A interdisciplinaridade como categoria em ação é um pressuposto defendido por: