Um dos processos de debate no Serviço Social pós-reconceituado em termos de fundamentos deu-se
com o método crítico dialético, já que no seu trato foram encontradas algumas das mais sérias debilidades
identificadas na “intenção de ruptura”. Na busca de aprofundamento, objetivou-se avançar acerca da
categoria de mediação do referido método. Sobre o tema, considere as afirmativas:
I. No Serviço Social, a primeira aproximação na literatura profissional ao método dialético foi enviesada pelo marxismo vulgar ou “marxismo-sem-Marx”.
II. A influência positivista na dialética “materialista” costuma sutilmente levar autores bem-intencionados a reproduzirem análises “críticas” que ultrapassam a névoa da imediaticidade, através da captura de mediações.
III. A dialética crítica bem trabalhada pelos assistentes sociais deve articular as três categorias centrais do método: a totalidade, a contradição e a mediação.
IV. A mediação é categoria estruturante do método dialético, pois tanto é ontológica quanto reflexiva e permite ao sujeito cognoscente realizar o movimento do abstrato ao concreto.
São verdadeiras as afirmativas
I. No Serviço Social, a primeira aproximação na literatura profissional ao método dialético foi enviesada pelo marxismo vulgar ou “marxismo-sem-Marx”.
II. A influência positivista na dialética “materialista” costuma sutilmente levar autores bem-intencionados a reproduzirem análises “críticas” que ultrapassam a névoa da imediaticidade, através da captura de mediações.
III. A dialética crítica bem trabalhada pelos assistentes sociais deve articular as três categorias centrais do método: a totalidade, a contradição e a mediação.
IV. A mediação é categoria estruturante do método dialético, pois tanto é ontológica quanto reflexiva e permite ao sujeito cognoscente realizar o movimento do abstrato ao concreto.
São verdadeiras as afirmativas
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