Quanto à origem do conhecimento, destacam-se o idealismo e o realismo; já sobre a natureza fundamental da realidade, as principais respostas residem no racionalismo e empirismo, com o criticismo surgindo como mediação.

Se a gênese do conhecimento encontra no racionalismo e no empirismo suas bases, conciliadas pela síntese do criticismo, o debate ontológico sobre a natureza do real é protagonizado pelo embate entre idealismo e realismo.

Enquanto o racionalismo e o inatismo explicam a gênese do conhecimento, o realismo e o idealismo definem a natureza da realidade.

Quanto ao problema da natureza fundamental da realidade, as principais respostas vieram do racionalismo, empirismo e do criticismo e sobre o problema da origem do conhecimento destacam-se as teorias idealistas e racionalista.

As discussões sobre a gênese cognitiva encontram no idealismo e no realismo suas bases clássicas, ao passo que a ontologia da realidade é primordialmente debatida sob as óticas do racionalismo e do empirismo, com o criticismo surgindo como mediação.