A filosofia e a sociologia da educação oferecem as bases conceituais para compreender a escola como um aparelho ideológico ou um espaço de emancipação e transformação social. Acerca das teorias crítico-reprodutivistas na perspectiva de Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, registre V, para as afirmativas verdadeiras, e F, para as falsas:

(   ) O sistema de ensino atua como um mecanismo de mobilidade social absoluta, eliminando as diferenças de classe através de uma pedagogia que ignora as origens dos alunos.

(   ) O conceito de capital cultural refere-se ao conjunto de conhecimentos, habilidades e títulos que os indivíduos herdam do meio familiar e que são valorizados pela escola.

(   ) A violência simbólica ocorre quando a escola impõe o arbítrio cultural das classes dominantes como se fosse o único saber legítimo, universal e neutro para todos.

(   ) O habitus pode ser compreendido como um sistema de disposições duráveis e transponíveis que inclina os indivíduos a agirem conforme as estruturas sociais incorporadas.

Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta dos itens acima, de cima para baixo: