Na série o/a Assistente Social e o combate ao preconceito, com o tema discriminação contra a população em situação de rua, em consenso ao conceito defendido pelo Movimento Nacional da População em Situação de Rua (MNPR), a população em situação de rua é definida como: sujeitos de direitos, conscientes e críticos, dispostos e capazes a ocupar seus lugares de fala e ação, transformando suas realidades e compartilhando seus saberes acerca das suas vivências nas ruas. Outros conceitos estão interligados ao debate, sendo: higienismo; eugenia; aporofobia e direitos humanos. (CFESS, 2026). Diante disso, relacione a 1ª coluna com a 2ª coluna e marque a alternativa correspondente, de cima para baixo: 

1ª COLUNA
I - Higienismo. II - Eugenia. III - Aporofobia. IV - Direitos humanos.

2ª COLUNA

( ) Diz respeito ao medo, à rejeição ou a aversão a pessoas pobres. Termo criado pela filósofa espanhola Adela Cortina em 1990, considerando que os(as) pobres são vistos(as) como incapazes de oferecer algo em troca em relações sociais e econômicas, algo inaceitável e repugnado na sociedade capitalista de consumo. É também uma forma de preconceito, manifestado na criminalização da pobreza e em atitudes individuais e políticas, sendo um fenômeno crescente no Brasil.
( ) Surgiu entre os séculos XIX e XX, quando médicos e sanitaristas refletiram acerca de ocorrências sucessivas de surtos epidêmicos de algumas doenças, como: febre amarela, tifo, varíola e tuberculose, as quais resultaram no aumento expressivo de mortes entre populações urbanas. Assim, originou-se tal linha de pensamento, em que se defendiam padrões sociais e de comportamento em nome da saúde. Na defesa da articulação entre ordem e higiene, acreditava que se deveria “descartar” o que não servia para a cidade.
( ) Significa “bom nascimento ou raça”, foi criado pelo naturalista inglês Francis Galton no final do século XIX. Baseou-se em teorias de higiene racial, sendo alicerce de políticas persecutórias nazistas de “limpeza” de raça. E no período entre as duas grandes Guerras Mundiais, de 1918 a 1939, movimentos se espalharam por vários países da Europa e da América, inclusive no Brasil, sendo uma das suas principais características a de considerar que existem pessoas “melhores” do que outras.
( ) São direitos inerentes a seres humanos, sem qualquer discriminação, reconhecidos e protegidos tanto por leis nacionais, quanto por tratados internacionais. Após a Segunda Guerra Mundial, a comunidade internacional percebeu a necessidade de proteger os direitos fundamentais e evitar futuras atrocidades como o Holocausto.