É pela apropriação do processo de constituição histórica do ser social que uma ética fundada ontologicamente pode ser compreendida.

Na sociedade capitalista a objetivação histórica da ética é limitada e desigual, convivendo com sua negação, o que evidencia o fenômeno da alienação.

Na sociedade burguesa, a moral desempenha sua função ideológica através da difusão de valores que visam a adequação dos indivíduos ao ethos dominante.

A ética é trazida para o conjunto das práticas conscientes do ser social, dirigidas para a intervenção na realidade e na direção da conquista da liberdade e da universalidade, tendo como parâmetro a emancipação humana.

O âmbito da vida social mais propenso à reflexão ética dos valores e à crítica da moral burguesa é a vida cotidiana.