Ao abordar entrevistas com lideranças sociais, o repórter visa extrair dados consistentes para pautas investigativas. Avalie as afirmativas abaixo:

I - A condução aberta de perguntas favorece revelações espontâneas, embora exija atenção para aprofundar pontos relevantes.

II - Perguntas exclusivamente fechadas garantem maior profundidade e abrangência nas respostas, eliminando a necessidade de seguimentos.

III - Registro de falas contraditórias deve ser cotejado com documentos, evitando conclusões precoces em matérias sensíveis.

IV - O contato prévio com a assessoria do entrevistado elimina a obrigação do repórter de checar informações por outras fontes, já que pressupõe precisão total.

Estão CORRETAS apenas as afirmativas:

Certa coluna esportiva reflete elementos híbridos entre crônica e reportagem, mas o público se confunde quanto à fronteira entre opinião e fato. Selecione a maneira de redigir que assegure um texto coerente com a natureza do gênero jornalístico.

Uma redação regional recebeu diversas pautas sobre incidentes em rodovias, mas poucas esclareciam causa ou consequência. Identifique a atitude correta para estruturar o lide de cada notícia, otimizando a compreensão do público.

Quando uma cobertura jornalística parece espontânea, traz a informação de forma incrivelmente clara. Esse equilíbrio entre naturalidade e clareza depende de técnicas centradas no leitor. Assinale a maneira de aplicar tais características no texto jornalístico, considerando a vida agitada do público.

Em relação à produção de conteúdos relevantes em contextos de comunicação digital, a partir do trabalho de Karhawi e Terra (2021), é CORRETO afirmar que:

Proposta por Karhawi e Terra (2021), a sequência das etapas para o Planejamento Estratégico em Comunicação Digital é:

Em relação ao marketing cultural e à comunicação por ação cultural, na visão de Augusto e Yanaze (2010), é INCORRETO afirmar que:

Em seu livro A ideia de cultura, Terry Eagleton (2011, p. 88) sinaliza que “a principal forma política da modernidade é ela mesma uma negociação difícil entre o individual e o universal”. Com base nessa citação, assinale a alternativa CORRETA para definir a expressão que compreende a ligação entre a política e a cultura, para constituição de uma unidade marcada pela soberania:

Conforme Rubim (2010), os criadores, inventores e inovadores, representados por artistas, cientistas e intelectuais, vinculados aos universos culturais acadêmicos ou populares, possuem papel primordial do itinerário da cultura. A respeito do sistema cultural e de seus demais componentes, analise as afirmativas abaixo:

I. Os professores e comunicadores, inscritos em diversas ambientações e instituições sociais, desenvolvem papel de democratização da cultura, por meio de momentos de divulgação, transmissão e difusão cultural.

II. A manutenção da herança cultural e a democratização do patrimônio cultural, seja ele material ou imaterial, está na zona de competência dos momentos de preservação e de conservação, especialmente atribuídos aos museus.

III. Um sistema cultural precisa ser submetido à discussão e avaliação públicas, a fim de resultar em legitimação e questionamento, os quais costumam ser desenvolvidos por analistas, críticos, estudiosos, investigadores e pesquisadores.

IV. A esfera do consumo, na dinâmica do circuito cultural, tem como sua singularidade ser sempre uma esfera não profissionalizada, o que caracteriza a amplitude e mesmo a universalidade do ato de recepção da cultura.

Sobre as alternativas anteriores, está CORRETO o que se afirma em:

De acordo com Marilena Chauí (2009, p. 28-30), a cultura pode ser compreendida, a partir da metade do século XX, como “o campo em que os sujeitos humanos elaboram símbolos e signos, instituem as práticas e os valores, definem para si próprios o possível e o impossível, a direção da linha do tempo (passado, presente e futuro), as diferenças no interior do espaço (a percepção do próximo e do distante, do grande e do pequeno, do visível e do invisível), os valores – o verdadeiro e o falso, o belo e o feio, o justo e o injusto – que instauram a idéia de lei e, portanto, do permitido e do proibido, determinando o sentido da vida e da morte e das relações entre o sagrado e o profano”.

Com base na definição da autora, é CORRETO afirmar que a cultura possui uma dimensão: