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Em 2021, comemoramos o centenário do nascimento de Paulo Freire, patrono da educação brasileira. Em sua concepção de educação, Freire destaca a importância de compreender as relações entre discentes e docentes de forma horizontal, a valorização da experiência discente extraescolar, a compreensão de que a educação tem papel social transformador na vida dos educandos, entre outras premissas. Segundo Libâneo, a tendência pedagógica que traduz corretamente o pensamento freireano é a
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O ensinante aprende primeiro a ensinar mas aprende a ensinar ao ensinar algo que é reaprendido por estar sendo ensinado. O fato, porém, de que ensinar ensina o ensinante a ensinar um certo conteúdo não deve significar, de modo algum, que o ensinante se aventure a ensinar sem competência para fazê-lo.
(Freire, Paulo. Carta aos professores,1993)
No trecho da carta de Paulo Freire endereçada aos professores, ele nos lembra de um dos saberes primordiais da prática docente, que, conforme enuncia Tardiff, pode ser conceituado como
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Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, ao criticar as teorias tradicionais sobre currículo, sinalizam a necessidade de criticar o status quo que envolve a construção curricular das escolas. E, nesse processo de análise crítica, apontam que a própria sociedade, inclusive a escola, são responsáveis por legitimar a exclusão e minimizar a oferta de oportunidades de forma equânime. A esse processo, os autores denominaram como
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A mediação escolar para pessoas com deficiência foi garantida na Lei Brasileira de Inclusão da Pessoa com Deficiência, Lei 13.146/15. Uma das conquistas sobre esse direito institui que
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Na escola, o planejamento acontece em diversos âmbitos: anual, bimestral, semanal, entre outros. Em todos eles uma preocupação principal dos docentes relacionada a seus objetivos para garantir a aprendizagem dos alunos é chamada de
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A Lei 9.394/96 recebeu alteração por duas legislações, Lei 10.639/03 e Lei 11.645/08, que tratam de alterações curriculares para incluir culturas historicamente marginalizadas: a cultura afro-brasileira e a cultura dos povos originários de nosso país. A categoria curricular que representa corretamente essa inclusão é
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A Educação de Jovens e Adultos objetiva atender pessoas que não conseguiram concluir as etapas da Educação Básica no tempo adequado por motivos variados: falta de vagas, necessidade de ingresso no mercado de trabalho, reprovações constantes, entre outros. Buscando equalizar a oferta democrática de oportunidades de ensino a todos os brasileiros. o Parecer CNE/CEB 11, de 10 de maio de 2000, estabelece as principais funções dessa modalidade de ensino, que são:
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No Brasil, os currículos são organizados por escolas públicas e privadas a partir das orientações dos órgãos públicos de ensino, por intermédio de legislações federais, estaduais e municipais. Contudo, cada unidade escolar possui autonomia para gerenciar os conteúdos, metodologias e ferramentas pedagógicas que pretendem utilizar. Essa condição diz respeito a qual atributo da prática docente?

(Cuidado, Escola! 1987.)
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A organização e o desenvolvimento do currículo devem buscar responder, de acordo com Tyler, quatro questões básicas: “1. que objetivos educacionais deve a escola procurar atingir?; 2. que experiências educacionais podem ser oferecidas que tenham probabilidade de alcançar esses propósitos?; 3. como organizar eficientemente essas experiências educacionais?; 4. como podemos ter certeza de que esses objetivos estão sendo alcançados?”
(Silva, Tomaz Tadeu, 2007.)
Assinale a alternativa em que estejam representadas corretamente as quatro perguntas de Tyler, que correspondem à divisão tradicional da atividade educacional.
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Desde janeiro de 2018, o Ministério da Educação (MEC) autorizou oficialmente o uso do nome social de travestis e transexuais nos registros escolares da educação básica. O direito de escolher o nome que melhor representa a identidade e expressão de gênero na escola é considerado uma conquista para a comunidade trans. No campo das teorias de currículo, a inclusão de questões como gênero, raça, etnia, sexualidade, subjetividade representa
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