Kant tem um papel relevante não apenas na história da filosofia, bem como, deixou seu legado na história da estética, especialmente por ter criado um novo paradigma no que se refere ao subjetivismo em relação ao belo. Das assertivas abaixo relacionadas, embora apresentadas de forma simplificada, a que se encaixa no pensamento kantiano acerca do tema é:

Com a seguinte afirmação na “Crítica da Razão Pura”: “Nenhum conhecimento em nós precede a experiência, e todo o conhecimento começa com ela. Mas embora todo o nosso conhecimento comece com a experiência, nem por isso todo ele se origina justamente da experiência”, o filósofo alemão Immanuel Kant (1724-1804) pretende

Considerando-se tratar-se o conhecimento científico de um processo desencadeado progressivamente em função do devir a ser, que emerge da coexistência ou da relação entre teoria e prática; sendo que a prática é o fundamento da teoria, é CORRETO dizer que

As “Orientações Curriculares para o Ensino Médio” do Ministério da Educação (2006) foram elaboradas a partir de ampla discussão com as equipes técnicas dos Sistemas Estaduais de Educação, professores e alunos da rede pública e representantes da comunidade acadêmica e têm como objetivo contribuir para o diálogo entre professor e escola sobre a prática docente. Baseado no que nelas está prescrito, assinale V (verdadeiro) ou F (falso) para as seguintes competências e habilidades a serem desenvolvidas pela disciplina Filosofia.

( ) Ler textos filosóficos de modo significativo.

( ) Conhecer a história da filosofia com seus períodos filosóficos, articulando cronologi-camente as correntes e doutrinas filosóficas.

( ) Debater, tomando uma posição, defendendo-a argumentativamente e mudando de posição face a argumentos mais consistentes.

( ) Contextualizar conhecimentos filosóficos, tanto no plano de sua origem específica, quanto em outros planos: o pessoal-biográfico; o entorno sociopolítico, histórico e cultural; o horizonte da sociedade científico-tecnológica.

Assinale a sequência CORRETA:

De acordo com o filósofo alemão Jürgen Habermas (1929-), a sociedade moderna depende não apenas de avanços tecnológicos, mas também da capacidade de criticar e pensar coletivamente sobre as próprias tradições. A razão, diz ele, está no centro das comunicações cotidianas.

Sendo assim, é VERDADEIRO afirmar que para Habermas:

Considerando-se a Lei nº 9.394/1996, que estabelece as Diretrizes e Bases da Educação Nacional, analise as afirmativas a seguir:

I. A educação tecnológica básica destacará a compreensão do significado da ciência, das letras e das artes; o processo histórico de transformação da sociedade e da cultura; a língua portuguesa como instrumento de comunicação, acesso ao conhecimento e exercício da cidadania.

II. Serão incluídas a Filosofia e a Sociologia como disciplinas obrigatórias em todas as séries do ensino médio.

III. A educação profissional técnica de nível médio será desenvolvida nas seguintes formas: articulada com o ensino médio, sendo neste caso, de forma integrada ou concomitante e; subsequente, em cursos destinados a quem já tenha concluído o ensino médio.

IV. A educação de jovens e adultos deverá ser oferecida, preferencialmente, articulada à educação profissional.

V. Na educação profissional técnica de nível médio, a preparação geral para o trabalho e, obrigatoriamente, a habilitação profissional poderão ser desenvolvidas nos próprios estabelecimentos de ensino médio ou em cooperação com instituições especializadas em educação profissional.

São CORRETAS apenas:

O filósofo alemão Friedrich Nietzsche (1844-1900) buscou por meio do seu procedimento ou método genealógico sobre a investigação da moral mostrar que

Ao discorrer sobre os fundamentos essenciais de uma ética que deve orientar toda a conduta moral do sujeito, o filósofo grego Aristóteles (384-322 a.C.) apresenta o que ficou conhecido como a teoria da mediana, segundo a qual toda virtude é boa quando é controlada no seu excesso e na sua falta; ou seja, ser virtuoso é caminhar no justo meio entre dois extremos, porque os extremos podem levar ao vício. Nesse sentido, pode-se concluir que o sinônimo de teoria mediana é

Na Grécia antiga, livre mesmo era o cidadão, porque gozava de toda liberdade política. Estavam excluídos assim da vida política as crianças, mulheres e escravos já que se ocupavam com várias atividades práticas. Já o cidadão, além de exercer o poder familiar, na companhia de outros homens, decidia no espaço público os destinos da cidade (pólis). Com base nessa forma de estratificação social, pode-se concluir que

É atribuído ao filósofo Sócrates (c.470-399 a.C) a criação do método filosófico conhecido como maiêutica. Para muitos, Sócrates ao criar este método filosófico teria se inspirado na profissão da mãe que era parteira, ou seja, uma mulher que ajudava outras a dar a luz aos seus filhos. Em linhas gerais, a maiêutica era