Questões do Concurso Marinha

4107521 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: Marinha
Orgão: Marinha

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Capelão Naval - Pastor da Igreja Batista
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Assinale a opção correta com relação ao ensinamento do realismo da teologia cristã medieval.

A

Os universais são poderes que determinam o que os seres individuais se tornarão quando se desenvolverem.

B

As essências dos seres sensíveis existem separadas desses seres em um plano espiritual superior.

C

Só existem realmente os seres individuais e não a figuração mental genérica de suas características.

D

Os universais representam a base constitutiva dos seres com expressão puramente ideal, sem correspondência na materialidade.

E

Os arquétipos que designam a natureza dos seres são linguísticos e delimitam existências não essenciais.

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4107520 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: Marinha
Orgão: Marinha

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Capelão Naval - Pastor da Igreja Batista
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Assim como o Cristianismo, alguns filósofos acreditaram que a história segue um plano teleológico. Assinale a opção que apresenta dois desses filósofos.

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4107519 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: Marinha
Orgão: Marinha

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Capelão Naval - Pastor da Igreja Batista
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O termo grego theopneustos (transliterado) aparece uma única vez no Novo Testamento, na segunda carta de Paulo a Timóteo. Que importante doutrina da bibliologia usa esse termo grego como referência exegética?

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4107518 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: Marinha
Orgão: Marinha

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Capelão Naval - Pastor da Igreja Batista
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Quem foi o parente de Jesus que liderou a igreja de Jerusalém depois da conquista da cidade por Tito, em 70 d.C.?

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4107517 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: Marinha
Orgão: Marinha

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Capelão Naval - Pastor da Igreja Batista
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Assinale a opção correta com relação à formação do cânon do Antigo Testamento.

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4107516 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: Marinha
Orgão: Marinha

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Assinale a opção que apresenta duas consequências da Reforma Protestante que favoreceram o processo de formação dos Estados modernos no século XVI.

A

As guerras de religião e a apropriação dos bens eclesiásticos pelos poderes seculares.

B

A autonomia dos reinos em relação a Roma e o avivamento espiritual da população.

C

A alfabetização popular e a formação de instâncias políticas de representação democrática.

D

A teologia absolutista do Poder Divino dos soberanos e a expansão do capitalismo mercantil.

E

A consagração da ética do trabalho e a eclosão de revoluções políticas inspiradas em ideais religiosos.

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4107515 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: Marinha
Orgão: Marinha

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Qual foi o método de interpretação das Escrituras desenvolvido por Fílon de Alexandria, que teve profunda influência na Teologia Cristã?

A

Leitura contextualizada, que considera o panorama social da época em que o texto foi escrito.

B

Análise gramatical, que considera principalmente o sentido literal do texto.

C

Alegoria, que interpreta acontecimentos e personagens como símbolos de ideias filosóficas.

D

Teologia exegética, que entende os escritos dentro de um plano doutrinário mais amplo.

E

Religião comparada, que apresenta a influência de outras tradições não judaicas no Antigo Testamento.

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4107514 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: Marinha
Orgão: Marinha

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Com relação à justificação assinale a opção correta.

A

É a volta do pecador e de seus pecados a Cristo para alcançar a salvação.

B

Pode ser caracterizada pela mudança de mentalidade naquele que se torna seguidor de Cristo.

C

A justificação, assim como a regeneração, são processos semelhantes nos quais o Espírito Santo dá ao homem consciência da sua condição espiritual.

D

É um ato judicial de Deus no qual declara que o pecador está livre da condenação e lhe restaura o favor divino.

E

É a aquisição do caráter moral que o cristão obtém por meio de renúncia e de luta espiritual.

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4107513 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: Marinha
Orgão: Marinha

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Tendo em vista o pensamento de Olson (2004), em sua obra "História das controvérsias na Teologia Cristã", com relação à condição espiritual humana, desde o Concílio de Éfeso (431 d.C.), o concenso cristão é que

A

todos os seres humanos nascem puros e, quando cometem o primeiro erro, assumem a condição chamada pecaminosidade, de modo que o pecado, como corrupção, se não como culpa, é herdado universalmente, e todas as pessoas precisam se arrepender, ter fé e reconciliar-se pela obra de Jesus Cristo na cruz. Em outras palavras, a graça constitui uma necessidade humana universal.

B

todos os seres humanos nascem com e na condição chamada pecaminosidade, de modo que o pecado, como corrupção, se não como culpa, é herdado universalmente, mas apenas quem escolher errar peca, o que faz com que tais pessoas precisem se arrepender, ter fé e reconciliar-se pela obra de Jesus Cristo na cruz. Em outras palavras, a graça não constitui uma necessidade humana universal.

C

nem todos os seres humanos nascem com e na condição chamada pecaminosidade, de modo que o pecado, como corrupção, se não como culpa, não é herdado universalmente, embora todas as pessoas precisem se arrepender, ter fé e reconciliar-se pela obra de Jesus Cristo na cruz. Em outras palavras, a graça não constitui uma necessidade humana universal.

D

todos os seres humanos nascem puros e, no período da adolescência, quando começam a desafiar toda autoridade sobre si, assumem a condição chamada pecaminosidade, de modo que o pecado, como culpa e não como corrupção, é herdado universalmente, e todas as pessoas precisam se arrepender, ter fé e reconciliar-se pela obra de Jesus Cristo na cruz. Em outras palavras, a graça constitui uma necessidade humana universal.

E

todos os seres humanos nascem com a condição chamada pecaminosidade, de modo que o pecado, como corrupção, se não como culpa, é herdado universalmente, e todas as pessoas precisam se arrepender, ter fé e reconciliar-se pela obra de Jesus Cristo na cruz. Em outras palavras, a graça constitui uma necessidade humana universal.