A Base Nacional Comum Curricular (BNCC) destaca que, na Educação Infantil, há vinculo entre o educar e o cuidar, entendendo-se o cuidado como algo indissociável do processo educativo. Nesse sentido, as creches e as pré-escolas devem acolher as vivências e os conhecimentos construídos pelas crianças no ambiente da família e no contexto de sua comunidade e articulá-los em suas propostas pedagógicas. Educar e cuidar mereceram especial atenção no trabalho de Oliveira (2015), no qual se aponta o aprender a cuidar de si como uma

Quando se trata de questões relativas à educação e ao desenvolvimento do sujeito, a família e a escola são duas instituições sociais que se completam. Como se sabe, a família é o primeiro vínculo social que o ser humano tem ao nascer, motivo pelo qual ela ocupa um lugar essencial na vida das pessoas. Quanto à escola, ela é uma instituição pela qual o sujeito inicia uma socialização com outros indivíduos que não sejam de sua família. Pode-se afirmar, sem medo de errar, que entre a escola e a família há fortes relações. A esse respeito, Oliveira (2002) analisa que “A gestão da relação entre a instituição educacional e a família varia conforme as situações, os sistemas, as tradições, a representação feita do papel da coletividade em relação à família e à criança. Por sua vez, o poder que os pais podem exercer na creche ou na pré-escola depende de suas expectativas, representações sociais e experiência pessoal de escolarização, que, por sua vez, derivam de

É verdade sabida que o desenvolvimento dos afetos e das relações é fundamental para o desenvolvimento do comportamento infantil. Tratando desse tema, Galvão (1986) introduz o leitor na respeitada teoria do desenvolvimento infantil elaborada por Henri Wallon. Um dos pontos que Galvão aborda nessa obra refere-se aos sentimentos e às emoções: “As emoções, assim como os sentimentos e os desejos, são manifestações da vida afetiva. Na linguagem comum costuma-se substituir emoção por afetividade, tratando os termos como sinônimos. Todavia, não o são. Afetividade é um conceito mais abrangente no qual se inserem várias manifestações. As emoções possuem características específicas que as distinguem de outras manifestações de afetividade”. Para Wallon, conforme expõe Galvão, as emoções se distinguem da afetividade porque são sempre acompanhadas de manifestações

Entre os educadores brasileiros, é cada vez mais presente a convicção de que a pedagogia de projetos didáticos se apresenta como um meio de trabalho bastante pertinente ao processo de ensino aprendizagem, pois, ao se inserir na Educação, promove-a de maneira significativa e compartilhada. Consequentemente, tal pedagogia contribui para a formação integral dos indivíduos. Entre os autores que trabalham esse tema, encontramos Barbosa e Horn. Referindo-se a essa pedagogia, Barbosa (2008) afirma que “Os projetos abrem para a possibilidade de aprender os diferentes conhecimentos construídos na história da humanidade de modo relacional e não linear, propiciando às crianças aprender através de múltiplas linguagens, ao mesmo tempo em que lhes proporcionam a

No livro organizado por Ostetto (2008), são discutidos os saberes e fazeres de educadoras em formação, analisando propostas de trabalho que foram desenvolvidas com diferentes grupos etários. Um dos artigos nele presente, de autoria de Cristina Dias Rosa e Elisandra Silva Lopes, relata experiências de estágio com crianças de dois a três anos de idade, destacando, entre outras variáveis, a importância da organização e do planejamento do espaço na educação infantil. Segundo Rosa e Lopes, “Não se pode pensar em processo de criação, em interações, brincadeiras e expressões, interpretações e faz-de-conta, sem refletir sobre a íntima relação que existe entre organização dos espaços, exploração e ampliação das múltiplas linguagens”. A seguir, as autoras, com apoio em um poema da própria Cristina Dias Rosa, afirmam que espaços são laços que traçam

Para Bassedas, Huguet e Solé (1999) “a finalidade básica da avaliação é que sirva para intervir, para tomar decisões educativas, para observar a evolução e o progresso da criança e para planejar se é preciso intervir ou modificar determinadas situações ou atividades na aula”. As autoras destacam a relevância da avaliação formativa, pois possui mais sentido e importância educativa, permitindo modificar a intervenção a partir das informações que se obtém nas próprias atividades da aula. Nessa mesma perspectiva, Mello, Barbosa e Faria (2017) entendem que, na Educação Infantil, é significativo observar, documentar e interpretar para

O projeto político-pedagógico é entendido como a própria organização do trabalho pedagógico da escola como um todo. Segundo Veiga (2001), “O projeto busca um rumo, uma direção. É uma ação intencional, com um sentido explícito, com um compromisso definido coletivamente”. Para Bussmann, in Veiga (2001), o projeto político-pedagógico (PPP) é um documento, mas é fundamental ir além de sua elaboração. Sua implantação envolve um processo de ação-reflexão, ao mesmo tempo global e setorizado, que exige o esforço conjunto e a vontade política da comunidade escolar consciente da necessidade e da importância desse processo para qualificação da escola e de sua prática. Um aspecto importante destacado por Bussmann é considerar o projeto pedagógico como

A Lei Federal nº 8.069/1990 – Estatuto da Criança e do Adolescente, ECA, no § 1º de seu artigo 54, reafirma o que é determinado no § 1º do artigo 208 da Constituição Federal do Brasil, CF/88: “o acesso ao ensino obrigatório e gratuito é direito público subjetivo”. O mesmo artigo 208, em seus incisos, especifica as garantias de educação que constituem dever do Estado, entre elas a de AEE, “atendimento educacional especializado, aos portadores de deficiência, preferencialmente na rede regular de ensino”. Na LDBEN nº 9.394/96, essa garantia faz parte da modalidade Educação Especial, cujas diretrizes são estabelecidas pela Resolução CNE/CEB nº 4/2009, além de outros documentos legais. No artigo 2º dessa Resolução, define-se, como função do AEE, disponibilizar “serviços, recursos de acessibilidade e estratégias que eliminem barreiras para sua plena participação na sociedade e desenvolvimento de sua aprendizagem”. Mas, pergunta-se: haveria uma “exclusão” de alunos em geral, mesmo aqueles sem deficiência, mesmo os que não são alvo de preconceitos sociais ou étnicos? Na obra Pedagogia(s) da Infância: dialogando com o passado. Construindo o futuro (2007), Júlia O. Formosinho, com suas análises e argumentações, permite-nos entender que, ao se adotar a “pedagogia da transmissão”, nega-se a complexidade do processo de ensino e aprendizagem, ignoram-se as diferenças dos sujeitos e dos contextos. simplifica-se e padroniza-se a relação com os saberes, foge-se das ambiguidades e, assim,

M. Isabel E. Bujes (in Craidy. & Kaercher, 2001), em artigo intitulado: “Escola Infantil, pra que te quero?” analisa “que as creches e pré-escolas surgiram a partir de mudanças econômicas, políticas e sociais que ocorreram na sociedade”, “mas, também, por razões que se identificam com um conjunto de ideias novas sobre a infância, sobre o papel da criança na sociedade e de como torná-la, através da educação, um indivíduo produtivo e ajustado às exigências desse conjunto social”. A autora argumenta que “a educação da criança pequena envolve simultaneamente dois processos complementares e indissociáveis: educar e cuidar”, e que “cuidar tem significado, na maioria das vezes, realizar atividades voltadas para os cuidados primários: higiene, sono, alimentação”. Entretanto, ela afirma que a sociedade “tem a obrigação de prover ambientes acolhedores, seguros, alegres, instigadores, com adultos bem preparados, organizados para oferecer experiências desafiadoras e aprendizagens adequadas às crianças de cada idade”. A autora defende que essas experiências façam parte de um “projeto educativo para a criança pequena”, o qual as considere como “sujeitos que vivem um momento em que predominam o sonho, a fantasia, a afetividade, a brincadeira, as manifestações de caráter subjetivo” e o qual permita à escola exercer sua função social de fazer as crianças participarem “de uma experiência cultural que é própria de seu grupo social” e que as constitua como

A educação, enquanto transmissão/apropriação ativa dos modos de pensar, sentir e agir da sociedade, na convivência direta e espontânea dos indivíduos, nasceu com a própria sociedade. Já a educação escolar para pessoas comuns, nem nobres, nem clérigos, surge no contexto histórico da modernidade, quando o conhecimento sistematizado é incorporado na máquina e nas práticas produtivas, nas cidades e nas práticas sociais em geral, primeiro na Europa central expandindo-se para outros países. No Brasil, apenas séculos depois. E as instituições de educação para crianças pequenas, creches, jardins de infância, e pré-escolas, em nosso país? De acordo com Oliveira (2002), essas instituições compõem, hoje, a etapa da educação infantil, voltada ao desenvolvimento integral, de todas as crianças, como direito, a ser garantido a elas, com qualidade. A autora observa que a efetivação desse direito