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1953492 Ano: 2020
Disciplina: Português
Banca: AOCP
Orgão: Pref. Betim-MG

TEXTO 1

A CRIAÇÃO DO MUNDO

(Revista e diminuída)

E no princípio era o verbo
depois o advérbio e o composto
veio então a raiz quadrada
povoar de teoremas as águas
do cérebro
como toda ciência – e muita, mas
muita paciência – criou
toda matéria que há
separando a geografia o
mar da terra
lá pela hora do recreio
veio a arte e a história
dar seus palpites
e foi depois da sétima aula
que o Professor descansou
não sem antes passar dois
mil anos de lição de casa
para que todos aprendessem
um pouco de tudo que há no mundo
e não levasse bomba no fim do ano.
(Ulisses Tavares, Viva a poesia, 1997, p. 48).
TEXTO 2

O melhor de Calvin Bill Watterson
Enunciado 1953492-1
Fonte: O Estado de S. Paulo, 6 nov. 2008.
Comparando os Textos 1 e 2, é correto afirmar que, no Texto 2, ocorre uma variação linguística marcada pelo uso de uma linguagem que pode ser considerada mais
 

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1953491 Ano: 2020
Disciplina: Português
Banca: AOCP
Orgão: Pref. Betim-MG

TEXTO 1

A CRIAÇÃO DO MUNDO

(Revista e diminuída)

E no princípio era o verbo
depois o advérbio e o composto
veio então a raiz quadrada
povoar de teoremas as águas
do cérebro
como toda ciência – e muita, mas
muita paciência – criou
toda matéria que há
separando a geografia o
mar da terra
lá pela hora do recreio
veio a arte e a história
dar seus palpites
e foi depois da sétima aula
que o Professor descansou
não sem antes passar dois
mil anos de lição de casa
para que todos aprendessem
um pouco de tudo que há no mundo
e não levasse bomba no fim do ano.
(Ulisses Tavares, Viva a poesia, 1997, p. 48).
TEXTO 2

O melhor de Calvin Bill Watterson
Enunciado 1953491-1
Fonte: O Estado de S. Paulo, 6 nov. 2008.
Com base na tipologia textual e tendo em vista a estrutura e a finalidade textual, o Texto 2 classifica-se como, predominantemente,
 

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1953490 Ano: 2020
Disciplina: Português
Banca: AOCP
Orgão: Pref. Betim-MG

TEXTO 1

A CRIAÇÃO DO MUNDO

(Revista e diminuída)

E no princípio era o verbo
depois o advérbio e o composto
veio então a raiz quadrada
povoar de teoremas as águas
do cérebro
como toda ciência – e muita, mas
muita paciência – criou
toda matéria que há
separando a geografia o
mar da terra
lá pela hora do recreio
veio a arte e a história
dar seus palpites
e foi depois da sétima aula
que o Professor descansou
não sem antes passar dois
mil anos de lição de casa
para que todos aprendessem
um pouco de tudo que há no mundo
e não levasse bomba no fim do ano.
(Ulisses Tavares, Viva a poesia, 1997, p. 48).
TEXTO 2

O melhor de Calvin Bill Watterson
Enunciado 1953490-1
Fonte: O Estado de S. Paulo, 6 nov. 2008.
Tendo em vista as regras gramaticais da norma culta de língua portuguesa e o contexto verbal e não verbal do Texto 2, é correto afirmar que em
“ela não vê TV enquanto estou na escola... ...sendo assim, se eu chego da escola às 15h, eu deveria poder ver direto até às 22:30, certo?”,
as reticências foram utilizadas com o intuito de demonstrar
 

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1953489 Ano: 2020
Disciplina: Português
Banca: AOCP
Orgão: Pref. Betim-MG

TEXTO 1

A CRIAÇÃO DO MUNDO

(Revista e diminuída)

E no princípio era o verbo
depois o advérbio e o composto
veio então a raiz quadrada
povoar de teoremas as águas
do cérebro
como toda ciência – e muita, mas
muita paciência – criou
toda matéria que há
separando a geografia o
mar da terra
lá pela hora do recreio
veio a arte e a história
dar seus palpites
e foi depois da sétima aula
que o Professor descansou
não sem antes passar dois
mil anos de lição de casa
para que todos aprendessem
um pouco de tudo que há no mundo
e não levasse bomba no fim do ano.
(Ulisses Tavares, Viva a poesia, 1997, p. 48).
TEXTO 2

O melhor de Calvin Bill Watterson
Enunciado 1953489-1
Fonte: O Estado de S. Paulo, 6 nov. 2008.
O termo “matéria”, no Texto 1, possui sentido
 

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Conto: uma morada

O sonho de uma velha senhora

Juremir Machado da Silva

Contava-se que ela havia passado a vida lutando contra homens, doenças e intempéries. Dizia-se que criara sozinha onze filhos e enfrentara oito tormentas de derrubar casas e deixar muita gente desesperada. Durante muito tempo, teve um apelido: a flagelada. Era alta, magérrima e de olhos muito negros, duas bolas escuras que pareciam cintilar à beira do abismo. Era uma mulher de fala forte, voz rouca, agravada pelo cigarro, não menos de trinta por dia, do palheiro ao sem filtro, o que viesse, qualquer coisa que lhe permitisse sair do ar.

– Meu silêncio diz tudo – era o máximo que concedia a algum vizinho.

Apesar do seu jeito esquisito, era amada por quase todos. Gostava-se da sua coragem, da sua franqueza, alguns até falavam de uma ternura escondida por trás dos gestos de fera indomável. Muitos nem sabiam mais o nome dela. Era chamada simplesmente de “a velha”. Contava-se que prometera a si mesma viver cem anos para debochar das agruras da vida. Servira durante décadas de parteira, de benzedeira e até de responsável pela ordem nas redondezas. Impunha respeito, resolvia litígios, dava bons conselhos, sentia pena das jovens apaixonadas. Com o passar do tempo, ficou mais impaciente e menos propensa a ouvir longas e repetitivas histórias.

(...)

Destino – Não se contava, porém, quando havia perdido tudo. Ficara sem casa. Vivia na cidade num quarto emprestado por um velho conhecido. Quando se imaginava que estava esgotada, que só esperava o fim para se livrar dos tormentos, ela se revelou mais firme do que nunca. Queria viver. Mais do que isso, deu para dizer a quem quisesse ouvir que tinha um sonho.

– Um sonho?

– Sim, a Velha tem um sonho.

A notícia espalhou-se como um acontecimento improvável. Com o que podia sonhar a velha? Contava-se que homens faziam apostas enquanto jogavam cartas ou discutiam futebol, mulheres especulavam sobre esse sonho, crianças se interessavam pelo assunto, todos queriam entender como podia aquela mulher árida ter um sonho, algo que a maioria, mais nova, já não tinha. Por alguns meses, pois ela fazia do seu novo silêncio um trunfo, foi cercada de atenção na busca obsessiva por uma resposta. Teriam até lhe oferecido dinheiro para revelar o seu sonho num programa de rádio.

Conta-se que numa tarde mormacenta de janeiro, com um temporal prestes a desabar, ela disse com a sua voz grave um pouco mais vibrante para quem pudesse ouvir (nunca se soube quem foi o primeiro saber):

– Quero voltar para casa.

Que casa era essa? A velha queria retornar ao lugar onde havia nascido, um lugar perdido na campanha onde vicejava solitário um cinamomo. Sonhava em ter uma casinha ali para viver os seus últimos anos. Desse ponto de observação, podia-se enxergar um enorme vazio. A comunidade, sempre tão dispersa, mobilizou-se como se, de repente, tudo fizesse sentido. O dono da terra aceitou que lhe erguessem um rancho no meio do nada para que ela fincasse suas raízes por alguns anos. Um mutirão foi organizado para erguer a morada. Até políticos contribuíram para a compra do modesto material – tábuas, pregos, latas – necessário à construção da residência. Num final de semana de fevereiro, a casa foi erguida.

Um rancho de duas peças: quarto e cozinha. Uma latrina a dez passos do cinamomo. Caía a noite quando tudo ficou pronto. Os homens embarcaram na carroceria de um velho caminhão e partiram. Ela ficou só no lugar que escolhera para viver depois de tantas lutas encarniçadas com o destino. Sentia-se vitoriosa. A lua cheia banhou os campos naquela noite. Ela passeou até onde as velhas pernas lhe permitiram. Deitou-se no catre com colchão novo. Fez questão de manter a sua cama. Morreu ao amanhecer com o sol faiscando na cobertura de lata reluzindo de tão nova e duradoura.

Adaptado de:<https://www.correiodopovo.com.br/blogs/juremirmachado/conto-uma-morada-1.392657>. Acesso em 26 jan. 2020.

Analise a colocação do pronome “se”, destacado no trecho “A notícia espalhou-se como um acontecimento improvável.”, e assinale a alternativa correta.
 

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1953486 Ano: 2020
Disciplina: Atualidades e Conhecimentos Gerais
Banca: AOCP
Orgão: Pref. Betim-MG
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Sobre os avanços tecnológicos vivenciados na contemporaneidade, é correto afirmar que
 

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1953485 Ano: 2020
Disciplina: Atualidades e Conhecimentos Gerais
Banca: AOCP
Orgão: Pref. Betim-MG
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Sobre o 11 de setembro de 2001, considerando seu contexto histórico, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta as corretas.
I. Eixo da paz foi o alinhamento entre França, Alemanha e Rússia contra a doutrina de ataque preventivo do governo de George W. Bush nos Estados Unidos, portanto contra à invasão do Iraque em 2003. II. Os Estados Unidos criaram uma doutrina de segurança nacional contra o que se chamou de Eixo do Mal (Iraque, Irã e Paquistão). III. Os Estados Unidos responderam aos ataques com o lançamento da Guerra ao Terror: o país invadiu o Afeganistão para derrubar o Taliban, que abrigava integrantes da Al-Qaeda. IV. Eixo do Bem foi a denominação dada a um grupo de países que apoiavam a Doutrina Bush.
 

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1953484 Ano: 2020
Disciplina: Atualidades e Conhecimentos Gerais
Banca: AOCP
Orgão: Pref. Betim-MG
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Supremacia branca é uma forma de racismo centrada na crença (e na promoção desta crença) de que os brancos são superiores a pessoas de outras origens étnicas. O termo também é usado para descrever uma mentalidade política que perpetua e mantém a dominação social, política, histórica e ou industrial por pessoas brancas. Na defesa da supremacia branca, é possível incluir:
 

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1953483 Ano: 2020
Disciplina: Atualidades e Conhecimentos Gerais
Banca: AOCP
Orgão: Pref. Betim-MG
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Em dezembro de 2018, a Câmara dos Representantes dos Estados Unidos da América aprovou o impeachment do presidente Donald Trump, sob acusação de abuso de poder e obstrução do Congresso. Segundo averiguação, as acusações sugerem que Trump teria pedido ao presidente de um país europeu que investigasse Joe Biden e seu filho. De acordo com a acusação, o país que teria recebido esse pedido é
 

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1953482 Ano: 2020
Disciplina: Atualidades e Conhecimentos Gerais
Banca: AOCP
Orgão: Pref. Betim-MG
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Sobre a definição de Patrimônio Histórico, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir e assinale a alternativa com a sequência correta.
( ) É um bem móvel, imóvel ou natural, que seja considerado valioso para um povo, uma sociedade, uma região, um povoado, ou uma comunidade. ( ) Também são práticas, representações, expressões, conhecimentos e técnicas transmitidos de geração em geração e constantemente recriados pelas comunidades e grupos. ( ) São os monumentos, edificações históricas, vestígios históricos considerados excepcionais e dispostos no espaço público.
 

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