Foram encontradas 30 questões.
2944772
Ano: 2023
Disciplina: Agronomia (Engenharia Agronômica)
Banca: IPEFAE
Orgão: Pref. Campos do Jordão-SP
Disciplina: Agronomia (Engenharia Agronômica)
Banca: IPEFAE
Orgão: Pref. Campos do Jordão-SP
Provas:
Considere as seguintes afirmações sobre tratos culturais
realizados em olerícolas:
I. A amontoa é um trato cultural característico em bataticultura, pois estimula a tuberização e a produtividade, bem como, previne o esverdeamento dos tubérculos ocasionado pela exposição a luz
II. O feijão-vagem (Phaseolus lunatus), a ervilha (Vicia faba), o feijão-de-corda (Pisum sativum), o feijão-de-lima (Phaseolus vulgaris) e a fava-italiana (Vigna unguiculata), são espécies vegetais pertencentes às fabáceas (leguminosas), nesse grupo de plantas o manejo da adubação nitrogenada é realizado exclusivamente por meio da inoculação de bactérias fixadoras de nitrogênio dos gêneros Azospirillum e Bradyrhizobium
III. A poda das ramas das plantas pertencentes a família das Cucubitáceas, como pepino (Cucumis sativus), melancia (Cucumis melo), melão (Citrullus lanatus) e chuchu (Sechium edule), é recomendada no início do desenvolvimento das plântulas, com objetivo de estimular o crescimento dos ramos laterais
IV. O tutoramento de Lycopersicon esculentum é realizado para evitar que os caules flexíveis dessa solanácea quebrem devido ao peso dos frutos e, concomitantemente, essa prática beneficia os demais tratos culturais
Assinale a alternativa que contenha apenas afirmativas corretas:
I. A amontoa é um trato cultural característico em bataticultura, pois estimula a tuberização e a produtividade, bem como, previne o esverdeamento dos tubérculos ocasionado pela exposição a luz
II. O feijão-vagem (Phaseolus lunatus), a ervilha (Vicia faba), o feijão-de-corda (Pisum sativum), o feijão-de-lima (Phaseolus vulgaris) e a fava-italiana (Vigna unguiculata), são espécies vegetais pertencentes às fabáceas (leguminosas), nesse grupo de plantas o manejo da adubação nitrogenada é realizado exclusivamente por meio da inoculação de bactérias fixadoras de nitrogênio dos gêneros Azospirillum e Bradyrhizobium
III. A poda das ramas das plantas pertencentes a família das Cucubitáceas, como pepino (Cucumis sativus), melancia (Cucumis melo), melão (Citrullus lanatus) e chuchu (Sechium edule), é recomendada no início do desenvolvimento das plântulas, com objetivo de estimular o crescimento dos ramos laterais
IV. O tutoramento de Lycopersicon esculentum é realizado para evitar que os caules flexíveis dessa solanácea quebrem devido ao peso dos frutos e, concomitantemente, essa prática beneficia os demais tratos culturais
Assinale a alternativa que contenha apenas afirmativas corretas:
Provas
Questão presente nas seguintes provas
2944771
Ano: 2023
Disciplina: Agronomia (Engenharia Agronômica)
Banca: IPEFAE
Orgão: Pref. Campos do Jordão-SP
Disciplina: Agronomia (Engenharia Agronômica)
Banca: IPEFAE
Orgão: Pref. Campos do Jordão-SP
Provas:
Em plantas, o ciclo das relações patógeno-hospedeiro é
constituído por cinco fases distintas que levam à
ocorrência de doenças. Qual das seguintes alternativas
representa corretamente as fases desse ciclo?
Provas
Questão presente nas seguintes provas
Sabrina, Sandra e Sofia foram comprar pirulitos. Sabrina
comprou 4 pirulitos. Sandra comprou dois a mais do que
o dobro que Sabrina comprou. Sofia comprou uma a
menos do que Sabrina. Somando a quantidade de
pirulitos que Sandra e Sofia compraram obtemos:
Provas
Questão presente nas seguintes provas
A regência verbal e o uso do pronome relativo estão de
acordo com a gramática normativa em:
Provas
Questão presente nas seguintes provas
Assinale a alternativa em que a pontuação tenha sido
respeitada:
Provas
Questão presente nas seguintes provas
Texto para a questão
Leia a entrevista do escritor uruguaio Eduardo Galeano
(1940 – 2015) ao Programa Sangue Latino, do Canal
Brasil, gravado em 2009.
“Acho que o exercício da solidariedade, quando se
pratica de verdade, no dia a dia, é também um exercício
de humildade que ensina você a se reconhecer nos
outros e reconhecer a grandeza escondida nas coisas
pequenininhas, o que implica denunciar a falsa grandeza
nas coisas grandinhas em um mundo que confunde
grandeza com grandinho (...) achei uma boa definição das
minhas intenções, do que eu gostaria de fazer
escrevendo: ser capaz de olhar o que não se olha, mas
que merece ser olhado. As pequenas, as minúsculas
coisas da gente anônima, da gente que os intelectuais
costumam desprezar, esse micromundo onde eu acredito
que se alimenta de verdade a grandeza do universo. E ao
mesmo tempo ser capaz de contemplar o universo
através do buraco da fechadura, ou seja, a partir das
coisas pequenas ser capaz de olhar as grandes, os
grandes mistérios da vida, o mistério da dor humana,
mas também o mistério da persistência humana nesta
mania, às vezes inexplicável, de lutar por um mundo que
seja a casa de todos e não a casa de pouquinhos e o
inferno da maioria e outras coisas mais. A capacidade da
beleza, a capacidade de formosura da gente mais
simples, às vezes da gente mais singela que tem uma
insólita capacidade de formosura que, às vezes, se
manifesta em uma canção, em um grafite, em uma
conversa qualquer. A que as crianças têm… o que
acontece é que depois nós, adultos, ocupamos em
transformá-las em nós mesmos, e aí destruímos a vida
delas. Mas temos que ver o que é uma criança, não? São
todas pagãs… faz pouco tempo eu sofri uma tragédia,
morreu meu companheiro Morgan, meu cachorro, meu
companheiro de passeio, que me acompanhava também
escrevendo porque, quando eu perdia a mão, e já levava
18 horas escrevendo, com a sua perna me dizia: ‘Vamos,
nos vamos. A vida não termina aqui, nos livros. Vem,
vamos passear juntos’, e aí íamos os dois. E ele morreu
assim que eu andava com uma música muito ruim na
alma e, realmente, falando de perdas, a perda do Morgan
foi muito importante para mim, me arrancou um pedaço
do peito. E, bem, estava assim, muito triste e saí a
caminhar aqui, pelo bairro, e era cedo, de manhãzinha.
Não conseguia dormir, me vesti, fui caminhar e cruzei
com uma menina muito nova, devia ter uns dois anos,
não mais que dois, que vinha brincando na direção
oposta e ela vinha cumprimentando a grama, a graminha,
as plantinhas. ‘Bom dia, graminha!’, dizia: ‘bom dia,
graminha!’. Ou seja, nessa idade somos todos pagãos e
nessa idade somos todos poetas. Depois o mundo se
ocupa de apequenar nossa alma. Isso que chamamos
‘crescimento’, ‘desenvolvimento’…
(...)
Provas
Questão presente nas seguintes provas
Texto para a questão
Leia a entrevista do escritor uruguaio Eduardo Galeano
(1940 – 2015) ao Programa Sangue Latino, do Canal
Brasil, gravado em 2009.
“Acho que o exercício da solidariedade, quando se
pratica de verdade, no dia a dia, é também um exercício
de humildade que ensina você a se reconhecer nos
outros e reconhecer a grandeza escondida nas coisas
pequenininhas, o que implica denunciar a falsa grandeza
nas coisas grandinhas em um mundo que confunde
grandeza com grandinho (...) achei uma boa definição das
minhas intenções, do que eu gostaria de fazer
escrevendo: ser capaz de olhar o que não se olha, mas
que merece ser olhado. As pequenas, as minúsculas
coisas da gente anônima, da gente que os intelectuais
costumam desprezar, esse micromundo onde eu acredito
que se alimenta de verdade a grandeza do universo. E ao
mesmo tempo ser capaz de contemplar o universo
através do buraco da fechadura, ou seja, a partir das
coisas pequenas ser capaz de olhar as grandes, os
grandes mistérios da vida, o mistério da dor humana,
mas também o mistério da persistência humana nesta
mania, às vezes inexplicável, de lutar por um mundo que
seja a casa de todos e não a casa de pouquinhos e o
inferno da maioria e outras coisas mais. A capacidade da
beleza, a capacidade de formosura da gente mais
simples, às vezes da gente mais singela que tem uma
insólita capacidade de formosura que, às vezes, se
manifesta em uma canção, em um grafite, em uma
conversa qualquer. A que as crianças têm… o que
acontece é que depois nós, adultos, ocupamos em
transformá-las em nós mesmos, e aí destruímos a vida
delas. Mas temos que ver o que é uma criança, não? São
todas pagãs… faz pouco tempo eu sofri uma tragédia,
morreu meu companheiro Morgan, meu cachorro, meu
companheiro de passeio, que me acompanhava também
escrevendo porque, quando eu perdia a mão, e já levava
18 horas escrevendo, com a sua perna me dizia: ‘Vamos,
nos vamos. A vida não termina aqui, nos livros. Vem,
vamos passear juntos’, e aí íamos os dois. E ele morreu
assim que eu andava com uma música muito ruim na
alma e, realmente, falando de perdas, a perda do Morgan
foi muito importante para mim, me arrancou um pedaço
do peito. E, bem, estava assim, muito triste e saí a
caminhar aqui, pelo bairro, e era cedo, de manhãzinha.
Não conseguia dormir, me vesti, fui caminhar e cruzei
com uma menina muito nova, devia ter uns dois anos,
não mais que dois, que vinha brincando na direção
oposta e ela vinha cumprimentando a grama, a graminha,
as plantinhas. ‘Bom dia, graminha!’, dizia: ‘bom dia,
graminha!’. Ou seja, nessa idade somos todos pagãos e
nessa idade somos todos poetas. Depois o mundo se
ocupa de apequenar nossa alma. Isso que chamamos
‘crescimento’, ‘desenvolvimento’…
(...)
Provas
Questão presente nas seguintes provas
Texto para a questão
Leia a entrevista do escritor uruguaio Eduardo Galeano
(1940 – 2015) ao Programa Sangue Latino, do Canal
Brasil, gravado em 2009.
“Acho que o exercício da solidariedade, quando se
pratica de verdade, no dia a dia, é também um exercício
de humildade que ensina você a se reconhecer nos
outros e reconhecer a grandeza escondida nas coisas
pequenininhas, o que implica denunciar a falsa grandeza
nas coisas grandinhas em um mundo que confunde
grandeza com grandinho (...) achei uma boa definição das
minhas intenções, do que eu gostaria de fazer
escrevendo: ser capaz de olhar o que não se olha, mas
que merece ser olhado. As pequenas, as minúsculas
coisas da gente anônima, da gente que os intelectuais
costumam desprezar, esse micromundo onde eu acredito
que se alimenta de verdade a grandeza do universo. E ao
mesmo tempo ser capaz de contemplar o universo
através do buraco da fechadura, ou seja, a partir das
coisas pequenas ser capaz de olhar as grandes, os
grandes mistérios da vida, o mistério da dor humana,
mas também o mistério da persistência humana nesta
mania, às vezes inexplicável, de lutar por um mundo que
seja a casa de todos e não a casa de pouquinhos e o
inferno da maioria e outras coisas mais. A capacidade da
beleza, a capacidade de formosura da gente mais
simples, às vezes da gente mais singela que tem uma
insólita capacidade de formosura que, às vezes, se
manifesta em uma canção, em um grafite, em uma
conversa qualquer. A que as crianças têm… o que
acontece é que depois nós, adultos, ocupamos em
transformá-las em nós mesmos, e aí destruímos a vida
delas. Mas temos que ver o que é uma criança, não? São
todas pagãs… faz pouco tempo eu sofri uma tragédia,
morreu meu companheiro Morgan, meu cachorro, meu
companheiro de passeio, que me acompanhava também
escrevendo porque, quando eu perdia a mão, e já levava
18 horas escrevendo, com a sua perna me dizia: ‘Vamos,
nos vamos. A vida não termina aqui, nos livros. Vem,
vamos passear juntos’, e aí íamos os dois. E ele morreu
assim que eu andava com uma música muito ruim na
alma e, realmente, falando de perdas, a perda do Morgan
foi muito importante para mim, me arrancou um pedaço
do peito. E, bem, estava assim, muito triste e saí a
caminhar aqui, pelo bairro, e era cedo, de manhãzinha.
Não conseguia dormir, me vesti, fui caminhar e cruzei
com uma menina muito nova, devia ter uns dois anos,
não mais que dois, que vinha brincando na direção
oposta e ela vinha cumprimentando a grama, a graminha,
as plantinhas. ‘Bom dia, graminha!’, dizia: ‘bom dia,
graminha!’. Ou seja, nessa idade somos todos pagãos e
nessa idade somos todos poetas. Depois o mundo se
ocupa de apequenar nossa alma. Isso que chamamos
‘crescimento’, ‘desenvolvimento’…
(...)
Provas
Questão presente nas seguintes provas
Texto para a questão
Leia a entrevista do escritor uruguaio Eduardo Galeano
(1940 – 2015) ao Programa Sangue Latino, do Canal
Brasil, gravado em 2009.
“Acho que o exercício da solidariedade, quando se
pratica de verdade, no dia a dia, é também um exercício
de humildade que ensina você a se reconhecer nos
outros e reconhecer a grandeza escondida nas coisas
pequenininhas, o que implica denunciar a falsa grandeza
nas coisas grandinhas em um mundo que confunde
grandeza com grandinho (...) achei uma boa definição das
minhas intenções, do que eu gostaria de fazer
escrevendo: ser capaz de olhar o que não se olha, mas
que merece ser olhado. As pequenas, as minúsculas
coisas da gente anônima, da gente que os intelectuais
costumam desprezar, esse micromundo onde eu acredito
que se alimenta de verdade a grandeza do universo. E ao
mesmo tempo ser capaz de contemplar o universo
através do buraco da fechadura, ou seja, a partir das
coisas pequenas ser capaz de olhar as grandes, os
grandes mistérios da vida, o mistério da dor humana,
mas também o mistério da persistência humana nesta
mania, às vezes inexplicável, de lutar por um mundo que
seja a casa de todos e não a casa de pouquinhos e o
inferno da maioria e outras coisas mais. A capacidade da
beleza, a capacidade de formosura da gente mais
simples, às vezes da gente mais singela que tem uma
insólita capacidade de formosura que, às vezes, se
manifesta em uma canção, em um grafite, em uma
conversa qualquer. A que as crianças têm… o que
acontece é que depois nós, adultos, ocupamos em
transformá-las em nós mesmos, e aí destruímos a vida
delas. Mas temos que ver o que é uma criança, não? São
todas pagãs… faz pouco tempo eu sofri uma tragédia,
morreu meu companheiro Morgan, meu cachorro, meu
companheiro de passeio, que me acompanhava também
escrevendo porque, quando eu perdia a mão, e já levava
18 horas escrevendo, com a sua perna me dizia: ‘Vamos,
nos vamos. A vida não termina aqui, nos livros. Vem,
vamos passear juntos’, e aí íamos os dois. E ele morreu
assim que eu andava com uma música muito ruim na
alma e, realmente, falando de perdas, a perda do Morgan
foi muito importante para mim, me arrancou um pedaço
do peito. E, bem, estava assim, muito triste e saí a
caminhar aqui, pelo bairro, e era cedo, de manhãzinha.
Não conseguia dormir, me vesti, fui caminhar e cruzei
com uma menina muito nova, devia ter uns dois anos,
não mais que dois, que vinha brincando na direção
oposta e ela vinha cumprimentando a grama, a graminha,
as plantinhas. ‘Bom dia, graminha!’, dizia: ‘bom dia,
graminha!’. Ou seja, nessa idade somos todos pagãos e
nessa idade somos todos poetas. Depois o mundo se
ocupa de apequenar nossa alma. Isso que chamamos
‘crescimento’, ‘desenvolvimento’…
(...)
Provas
Questão presente nas seguintes provas
Texto para a questão
Leia a entrevista do escritor uruguaio Eduardo Galeano
(1940 – 2015) ao Programa Sangue Latino, do Canal
Brasil, gravado em 2009.
“Acho que o exercício da solidariedade, quando se
pratica de verdade, no dia a dia, é também um exercício
de humildade que ensina você a se reconhecer nos
outros e reconhecer a grandeza escondida nas coisas
pequenininhas, o que implica denunciar a falsa grandeza
nas coisas grandinhas em um mundo que confunde
grandeza com grandinho (...) achei uma boa definição das
minhas intenções, do que eu gostaria de fazer
escrevendo: ser capaz de olhar o que não se olha, mas
que merece ser olhado. As pequenas, as minúsculas
coisas da gente anônima, da gente que os intelectuais
costumam desprezar, esse micromundo onde eu acredito
que se alimenta de verdade a grandeza do universo. E ao
mesmo tempo ser capaz de contemplar o universo
através do buraco da fechadura, ou seja, a partir das
coisas pequenas ser capaz de olhar as grandes, os
grandes mistérios da vida, o mistério da dor humana,
mas também o mistério da persistência humana nesta
mania, às vezes inexplicável, de lutar por um mundo que
seja a casa de todos e não a casa de pouquinhos e o
inferno da maioria e outras coisas mais. A capacidade da
beleza, a capacidade de formosura da gente mais
simples, às vezes da gente mais singela que tem uma
insólita capacidade de formosura que, às vezes, se
manifesta em uma canção, em um grafite, em uma
conversa qualquer. A que as crianças têm… o que
acontece é que depois nós, adultos, ocupamos em
transformá-las em nós mesmos, e aí destruímos a vida
delas. Mas temos que ver o que é uma criança, não? São
todas pagãs… faz pouco tempo eu sofri uma tragédia,
morreu meu companheiro Morgan, meu cachorro, meu
companheiro de passeio, que me acompanhava também
escrevendo porque, quando eu perdia a mão, e já levava
18 horas escrevendo, com a sua perna me dizia: ‘Vamos,
nos vamos. A vida não termina aqui, nos livros. Vem,
vamos passear juntos’, e aí íamos os dois. E ele morreu
assim que eu andava com uma música muito ruim na
alma e, realmente, falando de perdas, a perda do Morgan
foi muito importante para mim, me arrancou um pedaço
do peito. E, bem, estava assim, muito triste e saí a
caminhar aqui, pelo bairro, e era cedo, de manhãzinha.
Não conseguia dormir, me vesti, fui caminhar e cruzei
com uma menina muito nova, devia ter uns dois anos,
não mais que dois, que vinha brincando na direção
oposta e ela vinha cumprimentando a grama, a graminha,
as plantinhas. ‘Bom dia, graminha!’, dizia: ‘bom dia,
graminha!’. Ou seja, nessa idade somos todos pagãos e
nessa idade somos todos poetas. Depois o mundo se
ocupa de apequenar nossa alma. Isso que chamamos
‘crescimento’, ‘desenvolvimento’…
(...)
Provas
Questão presente nas seguintes provas
Cadernos
Caderno Container