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Foram encontradas 30 questões.

Nas opções a seguir, há a indicação de uma figura de linguagem com um exemplo correspondente. Assinale a opção em que a indicação do exemplo está correta.

 

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Analise a classificação do tempo e modos verbais e identifique o erro.

 

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Leia com atenção as colunas abaixo:

Coluna 1

( ) O céu estava claro e estrelado naquela noite,

( ) A cadela é uma companheira leal e protetora.

( ) O carro novo é veloz e moderno.

( ) A menina estava feliz com sua boneca nova.

Coluna 2

I - Adjetivo masculino

II - Adjetivo feminino

Correlacione ambas as colunas de acordo com o gênero do adjetivo presente. Em seguida, assinale a alternativa com a sequência correta.

 

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Considere as seguintes afirmações, acerca da formação de palavras por derivação:

I - Os verbos desencantar e enfraquecer são formados pela adição de prefixo e sufixo a adjetivo, de modo semelhante a desorganizar .

II - Na palavra socialismo, o sufixo ismo está ligado à ideologia.

III - A palavra emagrecer é formada pelo processo de derivação parassintético.

Quais estão corretas?

 

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Qual das palavras a seguir está grafada corretamente?

 

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Assinale a alternativa cujos vocábulos são acentuados pela mesma regra de acentuação gráfica:

 

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Assinale a alternativa que apresenta frase com sujeito indeterminado:

 

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Assinale, entre as alternativas abaixo, a frase em que a concordância verbo-nominal está INCORRETA.

 

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Nosso legado Indígena

As populações indígenas que habitavam o território brasileiro viviam em grupos, pescavam, caçavam e coletavam. As refeições não tinham horário fixo: os índios comiam quando tinham fome. Eles conheciam também muitas ervas medicinais. A sabedoria do seu poder de cura tem sido utilizada até hoje pelos fabricantes de remédios. Sabe-se que a mandioca era a base da alimentação indígena. Habilidosos no manejo desse tubérculo, os nativos sempre souberam diferenciar os dois tipos existentes: a brava e a mansa. Para comer a mandioca brava, venenosa, eles até hoje utilizam a mesma técnica dos tempos do Descobrimento, que consiste em descansar e ralar essa raiz até que ela vire uma massa que é espremida pelo tipiti (ou tapiti), espécie de cesto cilíndrico de palha que serve para separar o caldo venenoso da massa, depois torrada para fazer a farinha. Há uma infinidade delas, como a d’água e a puba.

A mansa ou doce, também chamada macaxeira ou aipim, não precisa de tratamento para ser consumida. É dela que se fazem hoje mandioca frita ou cozida e diversos pratos, bolos e doces. Da mandioca brava também se extrai a goma (polvilho), com a qual se faz a tapioca e o beiju. Jogando sobre a farinha de mandioca um caldo quente e grosso de peixe ou de carne, os índios obtêm o pirão escaldado. Os índios conheciam também o milho, único cereal encontrado pelos europeus no Brasil, com o qual faziam mingaus bem ralos ou o comiam assado. Entre os vegetais, apreciavam a batata-doce, a abóbora, o feijão, o amendoim, o pinhão, a castanha-do-brasil, o cacau, o cará, a serralha, além do palmito, consumido cru ou cozido.

O Brasil de antes de Cabral era um verdadeiro paraíso de frutas silvestres em abundância. Goiabas, abacaxis, cajás, araçás, maracujás, mamões, pitombas, umbus e cajus eram colhidos no pé e complementavam a alimentação diária dos índios. Com elas faziam sucos e bebidas fermentadas. Existia ainda um tipo de banana nativa, a banana-da-terra (ou pacova), preparada cozida ou em forma de mingau. As variedades de bananas que temos atualmente vieram da África.

Os índios ainda hoje se fartam com os pescados de rio (como o pintado, o tucunaré, o pirarucu, a corvina e a piranha. E conhecem vários processos para capturálos ( flecha, pua[rede], arpão ) e um tipo de veneno vegetal, o timbó, que paralisa o peixe. Os indígenas do litoral sempre apreciaram os moluscos e crustáceos capturados à mão ou com armadilhas.

Dentre as heranças da cultura indígena que ainda se fazem presentes na cultura brasileira segundo o texto, podemos destacar:

 

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