Considere as seguintes afirmações sobre a atuação de intérpretes em sala de aula regulares com alunos surdos incluídos.

I. O intérprete trabalha ativamente, se envolvendo nos modos de tornar os conteúdos acessíveis para os alunos surdos, assumindo o papel de professor e ensinando o conteúdo aos alunos surdos separadamente.

II. Na relação com o professor, o intérprete também desenvolve um papel de esclarecedor da sua atuação, ao mesmo tempo que recebe orientação pedagógica, revelando que na relação professor e intérprete é necessário um trabalho de colaboração.

III. Toda a interação entre intérprete, professor e alunos surdos vai além da passagem de uma língua para outra de forma mecânica.

Está correto o que se afirma em

Um grupo de intérpretes de libras é contratado por uma emissora de TV para que alguns programas e jornais transmitidos contenham uma janela de libras. Um dos intérpretes da equipe tem vinculação com uma instituição religiosa e se recusa a traduzir determinados tipos de conteúdo, ou, sempre que palavras de baixo calão são ditas, as substitui por sinais mais amenos, uma vez que sua religião não permite que ele se expresse de determinadas formas. Sobre a postura adotada, esse intérprete

Em linhas gerais, pode-se afirmar que a cultura surda exprime crenças, valores, tradições e práticas originados e transmitidos de geração a geração. Sobre a cultura surda no mundo, surdos sinalizantes

Sobre a educação de surdos dentro de uma perspectiva bilíngue, é correto afirmar:

A história da educação de surdos foi marcada por diferentes momentos e correntes. A esse respeito, é correto afirmar:

Considere as afirmações abaixo:

I. Método difundido por Alexander Bell, que veio encapsular os surdos no modelo do ouvintismo, ou seja, de acordo com as regras da “normalidade”, prejudicando cultura, educação e identidades surdas. Foi observado que os surdos não apresentavam progressos no desenvolvimento linguístico, cognitivo-afetivo e de linguagem por meio desse método.

II. Método que objetiva usar a língua de sinais como forma básica de comunicação do surdo, a fim de favorecer seu desenvolvimento educativo. Mas a ideia dessa filosofia é que os surdos consigam se encaixar no modelo do ouvintismo, criando uma política de assimilação em que os professores utilizam a língua de sinais como ferramenta para o aprendizado da língua oficial do país.

III. Método que considera os surdos como diferentes com cultura e língua próprias, proposta educacional que visa desenvolver competência em duas línguas: a língua de sinais e a língua utilizada pela comunidade predominantemente ouvinte. Nesta proposta, tem-se a língua de sinais como primeira língua e a língua portuguesa como segunda língua, que, por sua vez, deve ser aprendida na modalidade escrita.

A correta relação das afirmações com os métodos utilizados para educação de surdos é:

Diversos textos se debruçam sobre os registros históricos e as origens da língua brasileira de sinais, dentre eles Campello (2011), Quadros e Campello (2010), Diniz (2011) e Quadros (2017). A esse respeito, considere as afirmações abaixo.

I. O imperador D. Pedro II contratou o professor surdo na França E. Huet para estabelecer a primeira instituição educacional para surdos no Brasil, no Rio de Janeiro.

II. A Língua de Sinais Francesa (LSF) teve um papel fundamental e influência na constituição da libras. No entanto, considera- se a Língua de Sinais Americana (ASL) como principal tronco linguístico da libras.

III. A libras e a ASL têm como influência comum a LSF, pois a escolarização formal das pessoas surdas brasileiras e americanas foi fortemente influenciada pelos primeiros educadores surdos que vieram da França.

IV. O Instituto Nacional de Educação de Surdos (Ines), foi a primeira escola de surdos no Brasil, fundada em 1857 por Alexander Bell, e é até hoje um centro de referência na educação de surdos.

Está correto o que se afirma APENAS em

A França do século XVIII estava fervilhando, o chamado terceiro estado se rebelava contra o primeiro e segundo estados. Nesta época de muitas mudanças sociais, foi criada a primeira Escola Pública para Surdos em Paris, em 1760. O professor

Em 1880, o Congresso de Milão votou pela adoção do método oral de ensino para pessoas surdas. Na época, escolas públicas de ensino para surdos que utilizavam a língua de sinais como meio de instrução eram bem-sucedidas. Os motivos que estavam por trás da decisão dos participantes do Congresso, segundo Skliar (1997), eram

Considere o texto abaixo.

Um dos problemas, na minha opinião, é a confusão que se faz entre democracia e tratamento igualitário. “Quando um surdo é tratado da mesma maneira que um ouvinte, ele fica em desvantagem.” A democracia implicaria, então, o respeito às peculiaridades de cada aluno − seu ritmo de aprendizagem e necessidades particulares.

(Adaptado de: SKLIAR, 1998, p. 37)

O texto pode ser entendido como uma crítica a uma modelo educacional muito presente na educação de surdos no Brasil nos dias atuais, que vem a ser a Educação