A ideologia consiste em um sistema de ideias e de representações que domina o espírito de um homem ou de um grupo social.

Para Althusser, as instituições religiosas, as escolas, o direito e a família são aparelhos ideológicos do Estado.

Nas relações internacionais, aplica-se o conceito de hegemonia para indicar a supremacia de um Estado-nação ou uma comunidade político-territorial em um sistema.

A hegemonia possibilita à classe dominante ignorar os interesses e as tendências dos grupos subordinados.

Nas relações entre as classes sociais e os partidos políticos, hegemonia significa a capacidade de direção intelectual e moral que uma classe exerce sobre as demais, em virtude da qual ela consegue obter a adesão das outras classes aos seus valores, modelo de vida e metas que ela impõe ou pretende impor à vida social e política de um país.

Atualmente, entende-se que a supremacia resulta da capacidade de o Estado impor sua vontade sobre os outros, pelo uso de armas, se necessário.

Segundo T. H. Marshall, a cidadania é um status concedido aos membros integrais de uma comunidade, de forma que todos que possuem tal status são iguais em relação aos direitos e obrigações pertinentes ao referido status.

No Brasil, a cidadania está embutida na profissão e os direitos do cidadão restringem-se aos direitos que ele tem a partir do lugar que ele ocupa no processo produtivo, tal como reconhecido por lei, este fenômeno pode ser chamado de cidadania regulada.

Embora o conceito de cidadania contenha obrigações e direitos, a ênfase dada pela teoria política recai sobre os direitos que um indivíduo possui por ser membro de uma determinada comunidade.

A universalização do direito ao voto no Brasil foi responsável pela democratização de núcleos urbanos nas áreas rurais.