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Na época atual, embora a avareza ou o ócio devam

continuar merecendo a nossa condenação, no seio dos

detentores da riqueza (ou dos que se proponham a alcançá-la),

há uma figura digna de ser exaltada: o empresário. Pela razão

muito simples de que agora estamos diante de uma sociedade

de abundância (ao contrário da sociedade primitiva, vitimada

pela escassez) e a única maneira de a imensa maioria ter

acesso à variada gama de bens e serviços disponíveis na

sociedade é por intermédio do emprego. E ainda que a busca

da riqueza pelo empresário não vise diretamente ao bem-estar

geral, ao propiciar novos empregos, ele está desempenhando

função primordial na economia.

Antonio Paim. Op. cit., p.290 ( com adaptações).

Em relação às idéias do texto, assinale a opção correta.

 

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Na época atual, embora a avareza ou o ócio devam

continuar merecendo a nossa condenação, no seio dos

detentores da riqueza (ou dos que se proponham a alcançá-la),

há uma figura digna de ser exaltada: o empresário. Pela razão

muito simples de que agora estamos diante de uma sociedade

de abundância (ao contrário da sociedade primitiva, vitimada

pela escassez) e a única maneira de a imensa maioria ter

acesso à variada gama de bens e serviços disponíveis na

sociedade é por intermédio do emprego. E ainda que a busca

da riqueza pelo empresário não vise diretamente ao bem-estar

geral, ao propiciar novos empregos, ele está desempenhando

função primordial na economia.

Antonio Paim. Op. cit., p.290 ( com adaptações).

Em relação ao texto, assinale a opção correta.

 

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Entre as opções a seguir, que se encadeiam formando um texto, assinale a que contém erro gramatical.

 

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Nas últimas décadas do século XVII, o comércio de especiarias, efetivado pela Coroa Portuguesa com o Oriente, reduziu-se drasticamente, não só pela concorrência de outras nações que despontavam no norte da Europa como pela retomada das caravanas que cruzavam o Oriente Médio para alcançar portos do Mediterrâneo.

Antonio Paim. Op. cit., p. 73 ( com adaptações).

Assinale a opção em que o trecho constitui continuação coesa, coerente e gramaticalmente correta para o texto acima.

 

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Entre as opções abaixo, que, em seu conjunto, constituem um texto, assinale a que apresenta erro gramatical.

 

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Saint-Hilaire, viajando pelo Brasil em princípio do

século XIX, notará, com a acuidade de sua visão, a extrema

mobilidade da população brasileira. A preocupação

dominante das zonas novas já existia então: emigrava-se às

vezes por nada, e com simples e vagas esperanças de outras

perspectivas. Todo mundo imaginava sempre que havia um

ponto qualquer em que se estaria melhor que no presente.

Pensamento arraigado e universal que nada destruía, nem

experiências nem fracassos sucessivos. Isto que

impressionava o viajante francês, habituado a um continente

em que havia séculos o povoamento se estabilizara, é a feição

natural de todo território semivirgem da presença humana,

onde a maior parte da área ainda está por ocupar e onde as

formas de atividade mais convenientes para o homem ainda

não foram encontradas; onde, em uma palavra, o indivíduo

não se ajustou bem ao seu meio, compreendendo-o e

dominando-o.

Idem, ibidem, p. 1.179 (com adaptações

Com relação ao texto acima, assinale a opção correta.

 

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Todo povo tem na sua evolução, vista a distância, um

certo “sentido”. Esse se percebe não nos pormenores de sua

história, mas no conjunto dos fatos e acontecimentos

essenciais que a constituem em um largo período de tempo.

Quem observa aquele conjunto, desbastando-o do cipoal de

incidentes secundários que o acompanham sempre e o fazem,

muitas vezes, confuso e incompreensível, não deixará de

perceber que ele se forma de uma linha mestra e ininterrupta

de acontecimentos que se sucedem em ordem rigorosa, e

dirigida sempre em uma determinada orientação. É isto que se

deve, antes de mais nada, procurar quando se aborda a análise

da história de um povo, seja, aliás, qual for o momento ou o

aspecto dela que interesse, porque todos os momentos e

aspectos não são senão partes, por si só incompletas, de um

todo que deve ser sempre o objetivo do historiador, por mais

particularista que seja.

Tal indagação é tanto mais importante e essencial que

é por ela que se define, tanto no tempo como no espaço, a

individualidade da parcela de humanidade que interessa ao

pesquisador: povo, país, nação, sociedade, seja qual for a

designação apropriada ao caso. É somente aí que ele

encontrará aquela unidade que lhe permite destacar uma tal

parcela da humanidade para estudá-la à parte.

Caio Prado Júnior. Op. cit., p. 1.130 (com adaptações).

A respeito das características textuais e das estruturas lingüísticas do texto, assinale a opção correta.

 

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Todo povo tem na sua evolução, vista a distância, um

certo “sentido”. Esse se percebe não nos pormenores de sua

história, mas no conjunto dos fatos e acontecimentos

essenciais que a constituem em um largo período de tempo.

Quem observa aquele conjunto, desbastando-o do cipoal de

incidentes secundários que o acompanham sempre e o fazem,

muitas vezes, confuso e incompreensível, não deixará de

perceber que ele se forma de uma linha mestra e ininterrupta

de acontecimentos que se sucedem em ordem rigorosa, e

dirigida sempre em uma determinada orientação. É isto que se

deve, antes de mais nada, procurar quando se aborda a análise

da história de um povo, seja, aliás, qual for o momento ou o

aspecto dela que interesse, porque todos os momentos e

aspectos não são senão partes, por si só incompletas, de um

todo que deve ser sempre o objetivo do historiador, por mais

particularista que seja.

Tal indagação é tanto mais importante e essencial que

é por ela que se define, tanto no tempo como no espaço, a

individualidade da parcela de humanidade que interessa ao

pesquisador: povo, país, nação, sociedade, seja qual for a

designação apropriada ao caso. É somente aí que ele

encontrará aquela unidade que lhe permite destacar uma tal

parcela da humanidade para estudá-la à parte.

Caio Prado Júnior. Op. cit., p. 1.130 (com adaptações).

Ainda com base nas estruturas lingüísticas e nos sentidos do texto, assinale a opção incorreta.

 

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Todo povo tem na sua evolução, vista a distância, um

certo “sentido”. Esse se percebe não nos pormenores de sua

história, mas no conjunto dos fatos e acontecimentos

essenciais que a constituem em um largo período de tempo.

Quem observa aquele conjunto, desbastando-o do cipoal de

incidentes secundários que o acompanham sempre e o fazem,

muitas vezes, confuso e incompreensível, não deixará de

perceber que ele se forma de uma linha mestra e ininterrupta

de acontecimentos que se sucedem em ordem rigorosa, e

dirigida sempre em uma determinada orientação. É isto que se

deve, antes de mais nada, procurar quando se aborda a análise

da história de um povo, seja, aliás, qual for o momento ou o

aspecto dela que interesse, porque todos os momentos e

aspectos não são senão partes, por si só incompletas, de um

todo que deve ser sempre o objetivo do historiador, por mais

particularista que seja.

Tal indagação é tanto mais importante e essencial que

é por ela que se define, tanto no tempo como no espaço, a

individualidade da parcela de humanidade que interessa ao

pesquisador: povo, país, nação, sociedade, seja qual for a

designação apropriada ao caso. É somente aí que ele

encontrará aquela unidade que lhe permite destacar uma tal

parcela da humanidade para estudá-la à parte.

Caio Prado Júnior. Op. cit., p. 1.130 (com adaptações).

Considerando as estruturas lingüísticas e os sentidos do texto, assinale a opção correta.

 

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O livro Les Religions Africaines au Brésil, de Roger

Bastide, é a obra suprema a respeito do fenômeno religioso

em nosso país (e não apenas no que se refere aos cultos

negros), cuja verdadeira natureza, aliás, é mais

bem expressa pelo subtítulo do que pelo título: trata-se de

uma “sociologia das interpenetrações de civilizações”, na qual

as religiões africanas aparecem, ao mesmo tempo, como

exemplo privilegiado e como elemento de demonstração

ilimitadamente generalizável; no caso, elas importam por

serem religiões, não por serem africanas, sem prejuízo, bem

entendido, de sua inegável individualidade como religiões

africanas.

Idem, ibidem, p. 431 (com adaptações)

Com base nas estruturas sintático-semânticas do texto acima, assinale a opção correta.

 

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