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A questão abaixo baseia-se nos
Textos I e II, a seguir.
Texto I
No Pão de Açúcar
De cada dia
Dai-nos Senhor
A Poesia
De cada dia
(Andrade, Oswald. Pau-Brasil. Obras completas de Oswald de Andrade.
São Paulo, Globo, Secretaria de Estado da Cultura, 1990, p. 63)
Texto II
O texto abaixo reproduz algumas afirmativas do Manifes-
to Pau-Brasil, que Oswald de Andrade, um dos mentores
do movimento modernista brasileiro de 1922, lançou no
Correio da Manhã em 18 de março de 1924.
A poesia existe nos fatos. Os casebres de açafrão e de
ocre nos verdes da Favela, sob o sol cabralino, são fatos esté-
ticos. O carnaval do Rio é o acontecimento religioso da raça.
Pau-Brasil. Wagner submerge ante os cordões de Botafogo.
Bárbaro e nosso. A formação étnica rica.
A poesia Pau-Brasil. Ágil e cândida. Como uma criança.
A língua sem arcaísmos, sem erudição. Natural e neoló-
gica. A contribuição milionária de todos os erros. Como falamos.
Como somos.
Nenhuma fórmula para a contemporânea expressão do
mundo. Ver com olhos livres.
Temos a base dupla e presente - a floresta e a escola. A
raça crédula e dualista e a geometria, a álgebra e a química
logo depois da mamadeira e do chá de erva-doce. Um misto de
"dorme nenê que o bicho vem pegá" e de equações.
Obuses de elevadores, cubos de arranha-céus e a sábia
preguiça solar. A reza. O Carnaval. A energia íntima. O sabiá. A
hospitalidade um pouco sensual, amorosa.
(http://www.lumiarte.com/luardeoutono/oswald/manifpaubr.html
acesso em 11/02/2012)
A afirmativa transcrita do Texto II, cujo sentido se relaciona com os versos do Texto I, é: Textos I e II, a seguir.
Texto I
No Pão de Açúcar
De cada dia
Dai-nos Senhor
A Poesia
De cada dia
(Andrade, Oswald. Pau-Brasil. Obras completas de Oswald de Andrade.
São Paulo, Globo, Secretaria de Estado da Cultura, 1990, p. 63)
Texto II
O texto abaixo reproduz algumas afirmativas do Manifes-
to Pau-Brasil, que Oswald de Andrade, um dos mentores
do movimento modernista brasileiro de 1922, lançou no
Correio da Manhã em 18 de março de 1924.
A poesia existe nos fatos. Os casebres de açafrão e de
ocre nos verdes da Favela, sob o sol cabralino, são fatos esté-
ticos. O carnaval do Rio é o acontecimento religioso da raça.
Pau-Brasil. Wagner submerge ante os cordões de Botafogo.
Bárbaro e nosso. A formação étnica rica.
A poesia Pau-Brasil. Ágil e cândida. Como uma criança.
A língua sem arcaísmos, sem erudição. Natural e neoló-
gica. A contribuição milionária de todos os erros. Como falamos.
Como somos.
Nenhuma fórmula para a contemporânea expressão do
mundo. Ver com olhos livres.
Temos a base dupla e presente - a floresta e a escola. A
raça crédula e dualista e a geometria, a álgebra e a química
logo depois da mamadeira e do chá de erva-doce. Um misto de
"dorme nenê que o bicho vem pegá" e de equações.
Obuses de elevadores, cubos de arranha-céus e a sábia
preguiça solar. A reza. O Carnaval. A energia íntima. O sabiá. A
hospitalidade um pouco sensual, amorosa.
(http://www.lumiarte.com/luardeoutono/oswald/manifpaubr.html
acesso em 11/02/2012)
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Atenção: A questão abaixo baseia-se nos Textos I e II, a seguir.
Os casebres de açafrão e de ocre nos verdes da Favela, sob o sol cabralino, são fatos estéticos.A afirmativa acima está corretamente redigida com outras palavras, mantendo-se em linhas gerais o sentido original, em:
,
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Atenção: A questão seguinte baseia-se no texto abaixo.
O consumo mundial de pétroleo não dá sinal de trégua: cresceu quase 30% entre 1990 e 2008, de 67 milhões para 86 milhões de barris por dia. (2º parágrafo) A afirmativa introduzida pelos dois-pontos deve ser entendida como
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Atenção: A questão abaixo baseia-se nos Textos I e II, a seguir.
Wagner submerge ante os cordões de Botafogo. A afirmativa que exprime corretamente, com outras palavras, o sentido original da frase acima é:
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Considere o que se lê no dicionário Houaiss a respeito dos verbetes seguintes:
I. par: 1. conjunto de duas entidades, seres, animais, objetos, de igual natureza;
2. duas pessoas ligadas por algo em comum.
II. poder: 1. ter a faculdade ou a possibilidade de;
2. ter a oportunidade, o ensejo, a ocasião de.
III. renda: 1. produto auferido na aplicação de capital, rendimento;
2. tecido transparente de malha aberta, fina e delicada.
Constitui exemplo de palavras homônimas o que consta APENAS em:
I. par: 1. conjunto de duas entidades, seres, animais, objetos, de igual natureza;
2. duas pessoas ligadas por algo em comum.
II. poder: 1. ter a faculdade ou a possibilidade de;
2. ter a oportunidade, o ensejo, a ocasião de.
III. renda: 1. produto auferido na aplicação de capital, rendimento;
2. tecido transparente de malha aberta, fina e delicada.
Constitui exemplo de palavras homônimas o que consta APENAS em:
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Atenção: A questão seguinte baseia-se no texto abaixo.
É correto perceber no 3º parágrafo que Provas
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Atenção: A questão seguinte baseia-se no texto abaixo.
... o tema das mudanças climáticas pressiona os esforços mundiais para reduzir a queima de combustíveis. A mesma relação entre o verbo grifado e o complemento se reproduz em:
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O verbo que NÃO se encontra flexionado nos mesmos tempo e modo do grifado acima é:
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