No Dicionário Crítico do Serviço Social na Saúde (2024), apresenta-se o debate sobre a necessidade da/o assistente social na saúde realizar o exercício constante de reflexão e interlocução com outras áreas e políticas sociais, garantindo um trabalho intersetorial. Compreende que a intersetorialidade “estrutura-se como uma estratégia para a construção de um modelo assistencial que priorize a troca de saberes, que revisa as formas de planejar, executar e avaliar a prestação de serviços, criando uma forma de gestão administrativa que incorpore as demandas sociais dos territórios e que possa ser avaliada e construída com os usuários.” (p.265/6). Nesse sentido, o conceito de intersetorialidade é pautado na

De acordo com a Política Nacional de Atenção Básica (PNAB) (Portaria nº 2436/2017), a Atenção Básica (AB) deve ser a principal porta de entrada e centro comunitário da Rede de Atenção à saúde (RAS), coordenadora do cuidado e ordenadora das ações e serviços disponibilizados na rede. Conforme o texto dessa portaria, é correto afirmar:

Segundo Vidal et al. (2014) “A bioética alude aos problemas morais que emergem da intervenção humana em diferentes campos, com destaque para aqueles inerentes às relações estabelecidas em todos os níveis da atenção à saúde”(p.348). Na revisão de literatura empreendida pelos autores sobre os principais problemas éticos no âmbito da Estratégia Saúde da Família (ESF), os resultados obtidos apontam que

Por humanização, entende-se a valorização dos diferentes sujeitos implicados no processo de produção de saúde: usuários, trabalhadores e gestores. A Política Nacional de Humanização - HumanizaSUS (2004) postula o seguinte:

No documento “SUS de A a Z” (Brasil, 2009), afirma-se que “a função de gerir a Saúde, em qualquer esfera institucional, coloca vários desafios que precisam ser enfrentados. E o primeiro deles é, justamente, conseguir dominar toda a complexidade de conceitos, nomenclaturas, ações e serviços abrangidos pelo Sistema Único de Saúde (SUS)” (p.7). Conforme esse documento, é correto afirmar:

A portaria nº 4279 (Brasil, 2010) trata das diretrizes para a estruturação da Rede de Atenção à Saúde (RAS) como estratégia para superar a fragmentação da atenção e da gestão nas Regiões de Saúde e aperfeiçoar o funcionamento político-institucional do Sistema Único de Saúde. Nesse contexto, tal portaria

A proposta da Clínica Ampliada é ser um instrumento para que os trabalhadores e gestores de saúde possam superar a fragmentação dos conhecimentos e da prática ao se relacionar com os usuários enquanto sujeitos, buscando sua participação e autonomia. De acordo com o documento “Clínica Ampliada, equipe de referência e projeto terapêutico singular” (2007), é correto afirmar:

A Lei Federal nº 8080, editada em 1990, define a saúde do trabalhador como “um conjunto de atividades que se destina, através das ações de vigilância epidemiológica e vigilância sanitária, à promoção e proteção da saúde dos trabalhadores, assim como visa à recuperação e reabilitação da saúde dos trabalhadores submetidos aos riscos e agravos advindos das condições de trabalho” (art. 6º, inciso XXII, parágrafo 3). No âmbito da saúde do trabalhador, essa Lei

Eurico (2018) afirma que o “racismo institucional se expressa no modo como as instituições estabelecem suas diretrizes gerais, as relações de poder, como são reproduzidas ações pragmáticas, sustentadas pelo mito da democracia racial, e as(os) profissionais precisam se apropriar do debate para que consigam fortalecer a resistência diante dessas estruturas de poder, inclusive no estabelecimento das relações interpessoais, que sofrem interferências institucionais, sendo que em várias situações a atitude individual extrapola os limites institucionais, desconsiderando princípios fundamentais baseados na ética e no respeito ao outro” (p.524). Para enfrentar o racismo institucional no cotidiano profissional, a autora assinala que é fundamental à/ao assistente social

Montenegro (2021), ao abordar a temática do envelhecimento com dependência e o debate do cuidado como direito social, assinala que “o cuidado compõe o primeiro ‘tripé’ de fundamentação, ao lado das visões sobre a velhice e os aspectos relacionados à família” (p.165). Nesses termos, entende-se o cuidado inserido no contexto