O conhecimento a priori depende exclusivamente da experiência.

O noumenon — coisa-em-si — não é acessível ao conhecimento.

Espaço e tempo são as duas únicas condições do conhecimento puro do entendimento.

Em suas Investigações Filosóficas, Wittgenstein procura abandonar a perspectiva logicista do Tractatus Lógico-Philosophicus e introduz, entre outros, o conceito de jogos de linguagem.

A consciência do objeto artístico é imageante, isto é, realiza o objeto na imaginação ou irrealiza o objeto, que é verdadeiramente visado por meio da materialidade dos elementos da obra, por exemplo, das cores.

A obra de arte deve ser entendida como a passagem de algo imaginário para o real.

O que faz da obra uma obra de arte não é um irreal.

Kant procurou formular uma filosofia moral pura, ou seja, despida de tudo que seja empírico.

A ética kantiana é eudemonista, ou seja, que visa a felicidade.

Ao obedecer às normas e às leis que propôs a si mesmo, o homem encontra a possibilidade de sua autonomia, ou seja, da liberdade.