O líder religioso, tanto no Candomblé como na Umbanda:

I. Tem a missão de transmitir oralmente, de geração a geração, suas crenças;

II. Não existe nenhum documento escrito que descreva quem é a pessoa que deve exercer o papel de líder;

III. A liderança do terreiro é um direito adquirido, reconhecido e respeitado pelos seguidores da religião.

Dos itens acima:

Leia com atenção:

(__) - Buscar coerência na compreensão de mundo que cada um possui significa abdicar os fundamentos estruturantes, como no caso da tradição religiosa e cultura;

(__) - A própria tradição religiosa, a cultura e a ideologia necessitam da reflexão para se interpretarem de suas contradições;

(__) - A Escola deve ajudar o educando a adquirir instrumentos universais que o auxiliem na superação das contradições;

(__) - No campo da filosofia e da teologia, o homem busca na razão e na autoridade a ilegitimidade do conhecimento.

Levando-se em consideração que (V) significa verdadeiro e (F) significa falso, a sequência correta das proposições acima é:

“É o conjunto de crenças que se exprimem através das festas e das venerações nos santuários. Praticamente todos os santuários pertencem à Associação dos Santuários (Jinja honchó), fundada em Tóquio no ano de 1946.”

A descrição acima corresponde a:

Existem alguns sistemas de organização da sociedade que encararam a religião como a maior ameaça ao projeto que tinham para criar novas sociedades, pois em muitos casos era ela um importante acessório do regime que os revolucionários queriam derrubar. Quais foram esses sistemas de organização: Assinale a alternativa CORRETA: