Para González(1988), o racismo brasileiro opera,
frequentemente, por meio de mecanismos simbólicos que
dificultam seu reconhecimento explícito, articulando
desigualdades raciais, sociais e culturais. Em muitos casos,
essas desigualdades são naturalizadas por discursos que
enfatizam a harmonia racial e a miscigenação como
características centrais da formação social brasileira. Dessa
forma, práticas discriminatórias podem persistir mesmo na
ausência de regimes formais de segregação racial, reproduzindo
hierarquias sociais que atravessam instituições, práticas culturais
e relações cotidianas.
Acerca das desigualdades raciais, sociais e culturais que permeiam as relações étnico-raciais no Brasil, dadas as afirmativas,
I. O racismo pode manifestar-se por meio das práticas institucionais, das representações simbólicas e das estruturas sociais que contribuem para a reprodução das desigualdades raciais.
II. O fenômeno de invisibilização do racismo está associado a narrativas que enfatizam a harmonia racial e a miscigenação como elementos centrais da identidade nacional brasileira.
III. A análise sociológica das relações raciais restringe-se à dimensão cultural das diferenças étnicas entre grupos sociais, o que limita a compreensão do fenômeno.
verifica-se que está/ão correta/s
Acerca das desigualdades raciais, sociais e culturais que permeiam as relações étnico-raciais no Brasil, dadas as afirmativas,
I. O racismo pode manifestar-se por meio das práticas institucionais, das representações simbólicas e das estruturas sociais que contribuem para a reprodução das desigualdades raciais.
II. O fenômeno de invisibilização do racismo está associado a narrativas que enfatizam a harmonia racial e a miscigenação como elementos centrais da identidade nacional brasileira.
III. A análise sociológica das relações raciais restringe-se à dimensão cultural das diferenças étnicas entre grupos sociais, o que limita a compreensão do fenômeno.
verifica-se que está/ão correta/s