A raça é um fator determinante da estratificação social no Brasil. Nesse contexto, as possibilidades de ascensão social de pessoas negras ou indígenas observa dificuldades específicas que não ocorrem da mesma forma com as pessoas brancas, perpetuando as desigualdades estruturais. Na sua obra "O pacto da branquitude", Cida Bento analisa como ocorre o que vários autores têm chamado de racismo institucional que, na prática, impede a mobilidade social ascendente das pessoas não brancas. Qual o tipo principal de mecanismo que, muitas vezes, impede a mobilidade social ascendente das pessoas negras e indígenas no Brasil dentro das organizações, segundo esta autora?