Transcende a mera descrição física ou comportamental do indivíduo, operando também como um instrumento de demarcação ideológica que afirma a autonomia da língua de sinais em face das línguas orais.

Reflete uma tendência de padronização baseada em critérios icônicos universais, os quais asseguram que as distinções de gênero e os traços físicos sejam codificados de maneira invariável no grupo.

Fundamenta-se no emprego prioritário de empréstimos do alfabeto datilológico, uma vez que essa estratégia pedagógica atua como o principal catalisador para a fluência de novos integrantes da comunidade.

Desconsidera a possibilidade de arbitrariedade na formação dos nomes, estabelecendo que a legitimidade do ritual de batismo depende de uma correspondência mimética estrita com o referente humano.