Considerando a distinção entre fé antropológica e fé religiosa, são situações que expressam exclusivamente a fé antropológica:
I. Uma pessoa orienta suas decisões cotidianas pela convicção de que suas escolhas e atitudes podem contribuir para a construção de uma sociedade mais justa e solidária.
II. Uma jovem, diante de dificuldades pessoais, confia que seus esforços, aliados à persistência, podem transformar sua realidade e orientar seu projeto de vida.
III. Um fiel participa regularmente de celebrações e práticas rituais por acreditar na ação de uma realidade transcendente que orienta sua existência.
IV. Um grupo organiza suas práticas coletivas com base em narrativas sagradas e em uma tradição que atribui sentido último à vida humana.
Quais estão corretas?

Ao longo da história, as religiões elaboraram diferentes explicações e práticas relacionadas à vida, à morte e ao que se concebe como existência para além da vida terrena. Nesse contexto, os rituais funerários assumem papel relevante nas culturas humanas. Referente a essa temática, analise as assertivas abaixo e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas.
( ) O enterro dos mortos, presente em diferentes culturas religiosas, expressa simbolicamente concepções sobre a continuidade da existência, o destino da alma e a relação entre vivos e o Transcendente.
( ) Os rituais funerários surgiram apenas como respostas sanitárias à decomposição dos corpos, sendo mais tarde incorporados pelas religiões, sem relação direta com crenças sobre a vida após a morte.
( ) As práticas religiosas relacionadas à morte apresentam significado uniforme entre as culturas, refletindo uma compreensão universal e homogênea acerca do que ocorre após o fim da vida biológica.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

Em diferentes tradições religiosas, as concepções sobre a natureza influenciam práticas sociais, econômicas e simbólicas. No caso do hinduísmo, essa relação assume contornos específicos quando analisada à luz das transformações contemporâneas vivenciadas pela Índia. Considerando essa temática, assinale a alternativa correta.

As religiões afro-brasileiras e as tradições indígenas constituem parte relevante da diversidade religiosa e cultural brasileira. Considerando suas características no contexto do Ensino Religioso, analise as afirmativas a seguir.

I. As religiões afro-brasileiras resultam de processos históricos de resistência cultural e ressignificação religiosa.

II. As tradições indígenas compreendem práticas religiosas integradas à relação com a natureza, o território e a coletividade.

III. As religiões afro-brasileiras possuem origem exclusivamente africana, sem qualquer influência europeia no contexto brasileiro.

IV. O estudo das tradições indígenas e afro-brasileiras contribui para o reconhecimento da diversidade cultural e para o enfrentamento do preconceito religioso.

Estão corretas as afirmativas:

A redefinição do conceito de folclore no Brasil passou por importantes revisões acadêmicas. Segundo a Carta do Folclore Brasileiro (revisada em 1995), o folclore é definido como:

A cultura nordestina tem sido objeto de ressignificações contemporâneas, tanto no campo acadêmico quanto nas políticas públicas de patrimônio cultural. Manifestações como o maracatu, o cavalomarinho, o bumba meu boi e o repente passaram a ser reconhecidas não apenas como expressões folclóricas, mas como sistemas simbólicos complexos, vinculados a processos históricos de resistência, territorialidade e identidade. Em debates recentes sobre patrimônio imaterial, discute-se o tensionamento entre salvaguarda institucional e mercantilização cultural.

À luz desses debates, é correto afirmar que:

A noção de temporalidade varia conforme o contexto cultural e pode ser percebida tanto por marcos biológicos quanto por práticas sociais. Em algumas culturas, as transições entre fases da vida não se baseiam em idades numéricas, mas em outros critérios simbólicos. Considerando essa discussão, assinale a alternativa correta.

Em uma aula sobre diversidade religiosa, os estudantes analisaram como diferentes culturas expressam o sagrado e constroem práticas que ajudam a explicar a existência, orientar condutas e organizar a vida coletiva. Durante o debate, observou-se que, apesar da grande variedade de crenças e tradições, certos elementos do fenômeno religioso se repetem em distintas sociedades, ainda que com significados particulares.

Com base na compreensão dos fenômenos religiosos e suas manifestações nas diferentes culturas e tradições, assinale a alternativa correta:

No processo de elaboração de um dossiê estadual para registro de bens culturais, uma equipe técnica debate as especificidades do patrimônio cultural e religioso brasileiro, considerando a Constituição de 1988, o Decreto nº 3.551/2000 (que institui o Registro de Bens Culturais de Natureza Imaterial) e debates contemporâneos sobre salvaguarda de tradições de matriz diversa. Analise as afirmativas:

I.No Brasil, práticas religiosas podem ser reconhecidas como patrimônio cultural independentemente de vínculo institucional formal, pois a política de salvaguarda considera modos de fazer, celebrações, lugares e formas de expressão que estruturam identidades coletivas, incluindo religiosidades híbridas, sincréticas ou comunitárias.
II.O reconhecimento oficial de patrimônio cultural religioso deve necessariamente envolver neutralidade axiológica absoluta, proibindo o Estado de registrar bens cuja prática religiosa tenha sido historicamente alvo de estigmatização social, para evitar aparente endosso estatal do conteúdo simbólico das crenças.
III.A Constituição Federal e a política de patrimônio imaterial adotam como referência o princípio da diversidade cultural, o que exige do poder público não apenas identificar tradições religiosas, mas implementá-las curricularmente como conteúdos obrigatórios em todas as escolas, para garantir transmissão intergeracional.
IV.A proteção do patrimônio cultural religioso inclui não apenas o registro de bens, mas a adoção de políticas de salvaguarda, que podem envolver medidas como reconhecimento de mestres tradicionais, apoio à continuidade dos rituais e preservação de territórios culturais associados às práticas religiosas.

Assinale a alternativa correta: