O desenvolvimento do pensamento criativo e estético, a percepção e sensibilização são alguns dos principais objetivos dos Parâmetros Curriculares Nacionais (Brasil, 1997) com relação ao ensino musical nas escolas. Segundo os Parâmetros Curriculares em Arte, há três eixos metodológicos a serem explorados no ensino da música, com influência na abordagem triangular. Relacione adequadamente os eixos a seguir.
1. Produção. 2. Apreciação. 3. Reflexão.
( ) Sobre questões referentes à organização, criação, produtos e produtores musicais. A relação entre música e vida. ( ) Percepção tanto dos sons e silêncios quanto das estruturas e organizações musicais, buscando desenvolver, por meio do prazer da escuta sensível, a capacidade de observação, análise e reconhecimento. ( ) Centrada na experimentação, criação, realização de registros e acompanhamentos na execução de músicas, tendo como produtos musicais a interpretação, a improvisação e a composição.
A sequência está correta em

A cavalhada é uma tradição centenária da cidade de Santana do Jacaré, Minas Gerais, que ocorre durante as festividades de Carnaval: inicia-se no domingo e termina da terça-feira de carnaval. A atividade religiosa foi trazida pelo Padre Corrêa, em 1906. A cavalhada trata-se de uma tradição praticada em várias regiões do Brasil; porém, podem apresentar diferenças de uma região para outra. Assinale a afirmativa que descreve corretamente a cavalhada.

Vários autores se dedicaram a construção de teorias acerca da natureza dos jogos teatrais. De acordo com Neves e Santiago (2009): “de modo geral, a prática dos jogos teatrais inclui: o acordo grupal, a realidade a ser jogada, estabelecida entre os atores e a plateia, e a estrutura do jogo, geralmente determinada pelos aspetos _______, ________, ______”. Assinale a alternativa que completa correta e sequencialmente o enunciado anterior.

Sobre o teatro e a educação no Brasil, assinale a afirmativa INCORRETA.

Sobre o samba e suas influências, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) O primeiro samba gravado no Brasil “Urubu Malandro”, de Pixinguinha, surgiu em uma reunião informal na casa da Tia Ciata, lugar frequentado por João da Baiana, Pixinguinha, Donga, Caninha, dentre outros. ( ) A casa de Tia Ciata, personalidade negra de grande importância para cultura brasileira, no Rio de Janeiro, na região portuária conhecida como “Pequena África”, se tornou uma comunidade forte e transformou para sempre a história da música brasileira. ( ) Tia Ciata, filha de Oxum, tornou-se liderança religiosa ainda jovem; foi consagrada Iyalorixá. Vinda da Bahia para o Rio de Janeiro, em uma época em que qualquer manifestação da cultura negra sofria forte repressão, abriu sua casa para reuniões e roda de samba. ( ) Tia Ciata é considerada a matriarca do samba, depois dela muitas outras mulheres negras contribuíram para continuidade do samba, por seu pioneirismo, ousadia e cuidado com suas comunidades, entre elas: Dona Zica, Dona Ivone Lara, Jovelina Pérola Negra, Leci Brandão e Alcione.
A sequência está correta em

Em relação ao Carnaval, analise as afirmativas a seguir.

I. O Carnaval é um momento de interação da comunidade, que se junta construindo narrativas, investigando repertório estético e artístico, para construir enredos, alegorias etc, para a escola de samba. II. O Carnaval teve início no Brasil, através do entrudo, festa de origem portuguesa, uma brincadeira na qual os escravos saíam às ruas com os rostos pintados, sujando e molhando as pessoas com elementos diversos. III. No século XIX, foram criadas as marchinhas de Carnaval, sendo Chiquinha Gonzaga a compositora da primeira marchinha, chamada “Ô abre alas”. IV. O Carnaval brasileiro revela múltiplas formas de expressão e reforça de modo decisivo nossa diversidade cultural. V. O Carnaval recebeu e recebe influências diversas, que contribuem para a configuração estética do Carnaval contemporâneo, pois a cultura é viva e dinâmica, e está em constante transformação.

Está correto o que se afirma em

O grafite ligado ao movimento hip-hop tem como proposição interferir na organização urbana; o grafite invadiu e humanizou as cidades no século XXI. Ou seja, é um discurso revolucionário, expressão de resistência da periferia. Nesse contexto, segue a eclosão do grafite como arte de rua, que se deu nos últimos anos da década de 60 em meio do que se pode chamar de “guerra civil” entre gangues de cidade de Nova York. O grafite foi introduzido no Brasil no final da década de 70, em São Paulo. Hoje, o estilo desenvolvido pelos brasileiros é reconhecido como entre os melhores do mundo. Entre os artistas representantes do grafite no Brasil, temos:

A cultural das comunidades indígenas no Brasil é fortemente marcada pela musicalidade. Em relação à música indígena, assinale a afirmativa correta.