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Foram encontradas 40 questões.

2519125 Ano: 2016
Disciplina: Português
Banca: IF-SUL
Orgão: IF-SUL
Considere as afirmações abaixo, de Platão e Fiorin (2007, p.220-222), sobre a norma linguística e argumentação, e assinale verdadeiro (V) ou falso (F) para cada uma delas.
( ) O uso de um certo padrão de linguagem concorre para que se aumente ou se diminua o poder de persuasão daquele que fala.
( ) A utilização de uma linguagem cerimoniosa sempre garante resultados favoráveis para a argumentação.
( ) A situação concreta de comunicação é que irá determinar a forma de linguagem mais ou menos eficiente.
( ) O desconhecimento da variante padrão da língua gera problemas no momento de produzir textos, mas não de compreendê-los.
A sequência correta, de cima para baixo, é
 

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2518760 Ano: 2016
Disciplina: Português
Banca: IF-SUL
Orgão: IF-SUL
Leia os textos 3 e 4 para responder a questão.
Texto 3
“Waly Salomão, ‘se não chegou a se tornar tudo, foi muitas coisas’, pontua Paulo Leminski em texto ao final deste volume. Atuando como poeta, ensaísta, letrista, articulador cultural, diretor de espetáculos, artista visual e homem público, Waly sempre encadeou sua produção literária com as diversas manifestações culturais que surgiam no Brasil entre as décadas de 1970 e 2000.
Desde “Me segura qu’eu vou dar um troço” (1972), seu livro de estreia, iniciado durante um episódio de confinamento no Carandiru, sua obra transmite um forte anseio pela liberdade, subvertendo qualquer rigidez de gêneros ainda vigente.
Em “Gigolô de bibelôs” (1983), seu segundo livro, o seguinte verso ecoa: ‘Tenho fome de me tornar um tudo o que não sou’; e ao fim do mesmo livro: ‘Minha sede não é qualquer copo d’água que mata’. Faminto e sedento, Waly busca abolir fronteiras e confrontar-se com os limites – entre o eu e o outro, entre a poesia e a lírica, entre a arte e a vida.
Seus versos continuaram reinventando ao longo dos anos 1990 e 2000, e livros como “Algaravias” (1996) consolidaram seu papel de expoente na vanguarda brasileira e experimentador máximo da linguagem”.
(SALOMÃO, Waly. Poesia total. São Paulo: Companhia das Letras, 2014. *orelha da capa)
Texto 4
ESCRITA – A inovação revolucionária, implícita na ideia de vanguarda, pode ser induzida artificialmente ou é resultante de um longo processo de maturação social?
ANTONIO CANDIDO – Em princípio, uma pseudovanguarda pode ser artificialmente montada, sem razão-de-ser profunda. Quanto às outras, nos termos propostos acima, há uma escolha deliberada, mas esta é suscitada por estímulos que favorecem e mesmo solicitam a atitude de renovação radical e constante. Esta é um traço do nosso tempo, e portanto resulta também de condições sociais. Eu diria que a literatura não pode nem deve ser apenas vanguarda; mas que as vanguardas têm sido o sal do nosso tempo.
(CANDIDO, Antonio. Vanguarda: renovar ou permanecer. In Textos de Intervenção. São Paulo: Duas Cidades, Ed. 34, 2002 - *Este trecho é transcrição parcial da entrevista “Antonio Candido e os condenados à vanguarda”, publicada na revista Escrita, número 2, ano I, São Paulo, 1975)
Relacionando os textos 3 e 4 e considerando a posição de Antonio Candido em relação à vanguarda literária brasileira, pode-se atribuir ao crítico a seguinte afirmativa
 

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2517761 Ano: 2016
Disciplina: Pedagogia
Banca: IF-SUL
Orgão: IF-SUL
No livro “Nada na língua é por acaso”, Bagno aborda a questão da “reeducação sociolinguística”, a qual significa trabalhar na escola a formação de cidadãs e cidadãos conscientes da complexidade que se estende da dinâmica social ao uso da língua, o que é perpassado por uma escala de valores.
Dentre alguns aspectos atinentes ao trabalho da reeducação sociolinguística, que deve ser realizado pelo professor ou professora, só NÃO corresponde
 

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2517177 Ano: 2016
Disciplina: Português
Banca: IF-SUL
Orgão: IF-SUL
Leia a tira de Calvin abaixo, para responder a questão.
Enunciado 2775911-1
Sobre as ocorrências do vocábulo “marca”, é correto afirmar que:
 

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2517114 Ano: 2016
Disciplina: Português
Banca: IF-SUL
Orgão: IF-SUL
Observe o seguinte trecho extraído de um bate-papo virtual entre dois jovens amigos.
<Tom> viu gigante de aço?
<João> nops
<Tom> go ver?
<João> tenho 5 reais xD
<Tom> to c 2 ingressos de graça
<João> opa
Extraído de SHEPHERD, Tania G.; SALIÉS, Tania G. Conclusão: De volta para o futuro. In: (orgs.). Linguística da internet. São Paulo: Contexto, 2013. p. 266.
Conforme afirma Marcuschi (2008), retomando o linguista americano David Crystal (2001), a internet representa “uma revolução dos modos sociais de interagir linguisticamente” (p. 199).
São característicos dessa revolução, e podem ser identificados no fragmento de bate-papo citado, EXCETO:
 

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2516338 Ano: 2016
Disciplina: Português
Banca: IF-SUL
Orgão: IF-SUL
Considere o trecho a seguir, retirado de Bagno (1999, p.24-26) sobre a Mitologia do Preconceito Linguístico, relativamente ao Mito nº 2.
“Na língua falada, as diferenças entre o português de Portugal e o português do Brasil são tão grandes que muitas vezes surgem dificuldades de compreensão: no vocabulário, nas construções sintáticas, no uso de certas expressões, sem mencionar, é claro, as tremendas diferenças de pronúncia - no português de Portugal existem vogais e consoantes que nossos ouvidos brasileiros custam a reconhecer porque não fazem parte de nosso sistema fonético”.
O autor em questão enumera, na sequência desse texto, algumas diferenças na fala entre o português do Brasil (PP) e o português de Portugal (PP).
Não é uma diferença entre o PB e o PP elencada por Bagno (1999, p.24-25),
 

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2516333 Ano: 2016
Disciplina: Português
Banca: IF-SUL
Orgão: IF-SUL
“A ‘Sociedade Partenon Literário’, fundada em 18 de junho de 1868, em Pôrto Alegre [sic], surgiu no ano da Batalha do Humaitá. O ambiente social e político media-se por fatôres [sic] conjugados de inquietação: a guerra do Paraguai, ainda em desenvolvimento; a tensão de espírito prenunciadora do manifesto republicano de 1870, e o recrudescimento da propaganda abolicionista. No campo das artes e das letras, não era menor a inquietação. O romantismo, no resto do Brasil, ia já em declínio, mas só então conquistou verdadeiramente o Sul, revelando, de resto, grande ímpeto e combatividade”.
(CESAR, Guilhermino. História da Literatura do Rio Grande do Sul (1737-1902). Porto Alegre: Editora Globo, 1956)
Dentre as considerações de Guilhermino Cesar sobre a Sociedade Partenon Literário, na obra citada, identifica-se como verdadeira:
 

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2516284 Ano: 2016
Disciplina: Português
Banca: IF-SUL
Orgão: IF-SUL
No artigo “Letramento e oralidade no contexto das práticas sociais e eventos comunicativos”, Marcuschi apresenta algumas distinções entre Tipo textual e Gênero textual.
Sobre esse aspecto, de acordo com o autor, é correto afirmar que:
 

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2516048 Ano: 2016
Disciplina: Pedagogia
Banca: IF-SUL
Orgão: IF-SUL
É INCORRETO afirmar que, nas “Orientações educacionais complementares aos PCNEM”, para a área de Linguagens, Códigos e suas Tecnologias,
 

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2516034 Ano: 2016
Disciplina: Literatura Brasileira e Estrangeira
Banca: IF-SUL
Orgão: IF-SUL
Leia o excerto a seguir, para resolução da questão.
Um olhar, ainda que rápido, para esse conjunto mostra que deviam separar-se cada vez mais os pólos da vida pública nacional: de um lado, arranjos políticos manejados pelas oligarquias rurais; de outro, os novos estratos socioeconômicos que o poder oficial não representava.
Do quadro emergem ideologias em conflito: o tradicionalismo agrário ajusta-se mal à mente inquieta dos centros urbanos, permeável aos influxos europeus e norte-americanos na sua faixa burguesa, e rica de fermentos radicais nas suas camadas média e operária. No limite, a situação comportava: a) uma visão do mundo estática quando não saudosista; b) uma ideologia liberal com traços anarcóides; c) um complexo mental pequeno-burguês, de classe média, oscilante entre o puro ressentimento e o reformismo; d) uma atitude revolucionária.
(BOSI, Alfredo. História Concisa da Literatura Brasileira. São Paulo: Cultrix, 2002.)
O fragmento acima revela parte do contexto sócio-político-cultural dos movimentos estéticos literários denominados como:
 

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