[...] Passam a prevalecer padrões alternativos de associação, organização social e ativismo, como o que se verifica nas organizações não governamentais que buscam saídas diferentes das alicerçadas no Estado e no poder politico institucional. Essa terceira via, que busca alternativas conciliando interesses privados e públicos, capitalismo e trabalho, produtividade e justiça, procura superar os entraves da modernidade e contribui para um novo equilíbrio na sociedade humana globalizada e planetária. É por meio desse viés que a pós-modernidade se apresenta como uma das consequências do processo de globalização e com ele se identifica.

Costa, Cristina. Sociologia: Introdução à ciência da sociedade. 4 ed. São Paulo: Moderna, 2010.

Considerando a perspectiva da autora sobre a pós-modernidade no contexto da globalização julgue as assertivas a seguir:

I. A sociedade pós-moderna se caracteriza por um viver o momento, viver em movimento, valorizar o instantâneo. Onde tudo está em transição.

II. A sociedade pós-moderna revive a experiência da oralidade virtual. Ela privilegia uma espécie de individualismo exibicionista-hedonista.

III. A sociedade pós-moderna se distancia da ideia de sociedade do consumo ao se transformar numa sociedade do espetáculo, onde os meios de comunicação acabam por criar simulacros da realidade.

Está(ão) CORRETA(S) a(s) afirmativa(s):

“Se parece evidente que a produção de mercadorias, em sentido amplo, vem se metamorfoseando significativamente a partir da introdução do universo informacional-digital, seria plausível, então, conceber a possibilidade concreta de um capitalismo sem trabalho humano, desprovido de trabalho vivo?”.

ANTUNES, Ricardo. O privilégio da servidão: o novo proletariado de serviços na era digital 1. ed. - São Paulo: Boitempo, 2018.

Sobre as transformações no mundo do trabalho observados por Ricardo Antunes no trecho acima, analise os itens abaixo:

I. Aexpansão exponencial de novos contingentes de trabalhadores e trabalhadoras, especialmente no setor de serviços revela uma forte contratendência a este possível fim do trabalho humano no sistema capitalista.

II. Ao contrário da eliminação completa do trabalho pelo maquinário informacional-digital, estamos presenciando o advento e a expansão monumental do novo proletariado da era digital, cujos trabalhos, mais ou menos intermitentes, mais ou menos constantes, ganharam novo impulso com as TICs, que conectam, pelos celulares, as mais distintas modalidades de trabalho.

III. Em vez do fim do trabalho na era digital, estamos vivenciando o crescimento exponencial do novo proletariado de serviços, uma variante global do que se pode denominar escravidão digital do século XXI.

Está(ão) CORRETA(S) a(s) afirmativa(s):

Exclusão digital é o termo utilizado para sintetizar todo um contexto que impede a maior parte das pessoas de participar dos benefícios das novas tecnologias de informação.

SPAGNOLO, G. Ações concretas de inclusão digital. Meio digital: 2003.

Sobre o conceito e as formas de diminuir a pobreza digital, analise as afirmativas a seguir:

I. O acesso igualitário às tecnologias digitais, que possibilita o uso pleno e seguro dos serviços digitais por quaiquer indivíduo refere o conceito de transformação digital inclusiva; enquanto o acesso limitado a recursos tecnológicos, que força pessoas a aceitar condições de trabalho menos favoráveis e remunerações mais baixas gera vantagem competitiva.

II. Os países do sul global ainda sofrem com a falta de recursos tecnológicos, o que dificulta o acesso digital dessas populações e afeta diretamente seu desenvolvimento; especialmente a indústria do trabalho em plataformas digitais.

III. A falta de infraestrutura adequada, custos elevados de conexão e a ausência de programas educacionais inclusivos contribuem para a exclusão digital, perpetuando um ciclo de desigualdade em que oportunidades de emprego, educação e participação cívica são limitadas.

IV. A precariedade no trabalho é agravada pela desigualdade digital; trabalhadores de plataformas, muitas vezes enfrentam condições de trabalho instáveis, sem garantias ou benefícios sociais.

Está(ão) CORRETA(S) a(s) afirmativa(s):

Pelo que me diz respeito, não me cabe o mérito de ter descoberto a existência das classes na sociedade moderna, nem a luta entre elas. Muito antes de mim, alguns historiadores burgueses tinham exposto o desenvolvimento histórico desta luta de classes, e alguns economistas burgueses, a sua anatomia. O que acrescentei de novo foi demonstrar: 1) que a existência das classes está unida apenas a determinadas fases históricas do desenvolvimento da produção; 2) que a luta de classes conduz, necessariamente, à ditadura do proletariado; 3) que esta mesma ditadura não é mais que a transição para a abolição de todas as classes e para uma sociedade sem classes.

Marx, Karl. In: Carta a Weydemeyer, 5/3/1846. Marx, K.; Engels, F. Obras escogidas de Marx y Engels. Madrid: Fundamentos, 1975.

Sobre a contribuição de Karl Marx para a teoria das classes sociais e o capitalismo julgue os itens a seguir e assinale a alternativa CORRETA:

I. O materialismo histórico demonstra que a existência de classes antagônicas aponta para uma condição de estabilidade das formas e estruturas de produção definidas pelo capitalismo.

II. Para Marx a existência das classes sociais no capitalismo revela a condição de transitoriedade deste modo de produção.

III. O antagonismo de classes, segundo Marx, não aponta para o conflito constante entre burgueses e proletários, mas para uma contradição estrutural de classes dentro do capitalismo, dada a condição dialética da realidade.

IV. A concepção materialista histórica e dialética da luta de classes se associa diretamente à possibilidade de mudança social no capitalismo, sendo a burguesia o agente de mudança mais potente.

Está(ão) CORRETA(S), apenas, a(s) afirmativa(s):

A consciência moral da sociedade não é encontrada por inteiro em todos os indivíduos e com suficiente vitalidade para impedir qualquer ato que a ofendesse, fosse este uma falta puramente moral ou propriamente um crime. [...] Uma uniformidade tão universal e tão absoluta é radicalmente impossível. [...] Assim então, uma vez que não pode existir sociedade em que os indivíduos não divirjam mais ou menos do tipo coletivo, é inevitável também que, entre estas divergências, existam algumas que apresentem caráter criminoso.

Durkheim, Emile. As regras do método sociológico, São Paulo: Martin Claret, 2003.

Considerando o trecho e tendo como referência o conceito de Divisão Social do Trabalho, analise os itens a seguir e assinale a alternativa CORRETA:

I. A partir desta constatação, Emile Durkheim indica que a divisão social do trabalho contribui para o desenvolvimento da personalidade.

II. Por esta afirmação, apesar da força predominante da moral sobre os indivíduos, nas sociedades caracterizadas pela solidariedade mecânica, há menos uniformidade moral.

III. O trecho permite constatar que onde há divisão social do trabalho a consciência comum passa a ocupar uma reduzida parcela da consciência total.

Está(ão) CORRETA(S) a(s) afirmativa(s):

Considerando a Sociologia de Max Weber quanto aos tipos ideais e sobre as formas de Dominação Legitima, julgue os itens a seguir e identifique os que se referem à forma de dominação carismática.

I. Representa a possibilidade, no sistema teórico weberiano, de rompimento efetivo, apesar de temporário, das outras formas de dominação.

II. É a forma de organização na qual mais se reduz a importância de outras influências como a riqueza, os costumes, a parentela e os amigos.

III. Esteve presente em estruturas sociais da República Velha no Brasil, servindo como orientação habitual para o conformismo ao modelo de poder estabelecido.

IV. Nela a legitimidade se estabelece através da crença na legalidade das normas estatuídas e dos direitos de mando dos que exercem a autoridade.

Está(ão) CORRETA(S) a(s) afirmativa(s):

O conceito de gênero foi ganhando cada vez mais espaço na Sociologia, em parte por causa dos estudos feministas. Mas pesquisas recentes sobre sexualidade, incluindo a chamada Teoria Queer, também empregaram muito o conceito e, nesse processo, transformaram-no.

Sobre as políticas de redução da desigualdade de gênero na sociedade contemporânea, assinale a alternativa CORRETA.

O distanciamento gradual da preocupação exclusiva com a classe social levou os sociólogos a sugerir que para compreender a vida das pessoas, hoje, é preciso encontrar maneiras de associar classe a outras desigualdades. Pode-se afirmar que, até agora, a teoria da interseccionalidade é a perspectiva mais influente que tenta fazer isso, partindo do princípio da diversidade social e cultural.

Considerando o conceito de interseccionalidade, analise os itens a seguir:

I. A interseccionalidade tenta entender como as relações de poder funcionam na sociedade, produzindo desigualdade e discriminação.

II. A interseccionalidade insiste que uma determinada categoria social se sobrepõe sobre as outra e, com isso, produzem formas de vivenciar o mundo levando a situações de opressão e marginalização ou de privilégios e vantagens, dependendo do contexto.

III. A interseccionalidade, portanto, é uma descrição da diversidade na vida social e uma teoria sobre essa diversidade, mas também pode ser entendida como uma metodologia – uma maneira de trazê-la para um foco aguçado na interação entre posições sociais.

Está(ão) CORRETA(S) a(s) afirmativa(s):

Anthony Giddens e Ulrich Beck são teóricos contemporâneos com contribuições significativas para a Sociologia, sobretudo, no que tange às análises sobre a modernidade e a sociedade de risco.

Tendo como base a teoria dos referidos autores, julgue as assertivas e assinale a alternativa CORRETA.

I. Segundo Giddens, o risco é a condição inerente de insegurança, criada socialmente pela interação e pelo impacto do conhecimento e pela transformação do mundo pelo homem no processo de produção social e territorial da modernidade, no que ele denomina de “risco fabricado”;

II. Um desastre ambiental, ocasionado pelo colapso de uma barragem, por exemplo, pode ser caracterizado como expressão da “sociedade de risco”, como teorizada por Ulrich Beck. Um momento em que as contradições da sociedade moderna se revelam nos aspectos negativos do progresso, com implicações para o próprio meio ambiente;

III. Como teorizado por Beck e Giddens, o risco é uma produção social e territorial da modernidade, ou seja, os efeitos indesejáveis, excessos e saturações relacionados ao progresso e à ideia de desenvolvimento, expressões da modernidade.

IV. Os grandes desastres ambientais, sobretudo, os que estão relacionados às grandes obras estruturantes, como a construção de plataformas petrolíferas, no contexto de expansão da matriz energética global, também estão inserido nesse processo. Os aspectos negativos do progresso revelam cada vez mais as contradições da sociedade atual, que configuram a “Sociedade de risco”, como preconiza Ulrich Beck.

Estão CORRETAS as assertivas:

A relação indivíduo e sociedade é uma questão axial para discussão sociológica. Nessa direção, analise as assertivas a seguir e marque a alternativa CORRETA, com base nos autores clássicos da sociologia.

I. Émile Durkheim afirma que o coletivo sempre prevalece sobre o indivíduo. As leis e as regras construídas coletivamente formatam o indivíduo, garantindo integração e maior coesão entre os membros da sociedade;

II. A preocupação central da sociologia de Max Weber é compreender o indivíduo e suas ações sociais. A sociedade existe concretamente, mas não é algo externo e acima das pessoas;

III. Segundo Karl Marx, são as condições materiais de existência que determinam a realidade social, se contrapondo ao idealismo alemão de Hegel. Não é, portanto, a consciência dos homens que lhes determina a realidade objetiva, mas ao contrário, a realidade social é que lhes determina a consciência;

IV. Para Karl Marx existem condicionamentos estruturais que levam o indivíduo, os grupos e as classes para determinados caminhos, em razão do modo de produção da vida material. Ademais, apesar de reconhecer a força desses condicionamentos estruturais, o autor aponta caminhos e possibilidades de transformação social.

Estão CORRETAS as assertivas: