Na obra Por uma outra globalização, Milton Santos distingue três mundos em um só: a globalização como fábula, como perversidade e como possibilidade. Para o autor, a "globalização como perversidade" fundamenta-se:

Ao analisar a transição demográfica brasileira refletida nas pirâmides populacionais das últimas três décadas, observa-se um fenômeno de "estreitamento da base" e "alargamento do topo". Do ponto de vista geoeconômico, o momento em que a proporção de pessoas em idade ativa é maior do que a de dependentes (jovens e idosos) é denominado:

O MERCOSUL, criado pelo Tratado de Assunção (1991), é classificado juridicamente como uma União Aduaneira imperfeita. Isso significa que o bloco:

O capitalismo informacional ou financeiro reestruturou o espaço geográfico através do meio técnicocientífico-informacional. Sobre as corporações transnacionais nesta etapa, é correto afirmar:

A transição da DIT Clássica para a Nova Divisão Internacional do Trabalho, no contexto da globalização, reconfigurou o papel dos países em desenvolvimento. Atualmente, esse processo é caracterizado pela:

O fenômeno El Niño (ENOS) altera significativamente a circulação atmosférica global. Durante sua ocorrência, observa-se o enfraquecimento dos ventos alísios e o aquecimento das águas do Pacífico Equatorial, o que gera, no Brasil:

O perfil de um solo maduro (latossolo) apresenta horizontes bem diferenciados. Sobre a composição e a lixiviação nos horizontes superficiais em ambientes tropicais úmidos, afirma-se corretamente:

No que tange aos processos de formação do relevo (orogênese), a tectônica de placas explica a formação das grandes cadeias montanhosas. Em zonas de convergência entre uma placa oceânica e uma placa continental, observa-se que:

O Atlas do Brasil (Hervé Théry e Neli Aparecida de Mello) destaca as profundas desigualdades territoriais brasileiras. Ao analisar a dinâmica do "CentroSul" em oposição às "fronteiras" contemporâneas, os autores apontam que:

No ensino de Geografia, a categoria "lugar" é frequentemente utilizada como mediação didática. Segundo a perspectiva defendida em Ler o lugar e compreender o mundo, a alfabetização espacial para o entendimento da globalização pressupõe que: