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Sabendo que um adulto saudável deve ingerir, em média, 35ml de água por quilo que pesa, quantos litros de água um adulto saudável que pesa 80 quilos deve ingerir em média?
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Pedro e Cláudia são proprietários de uma escola particular que oferece ensino fundamental e estão organizando o calendário escolar para o ano de 2015. Conforme a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, em relação às regras de organização da educação básica, é correto afirmar que Pedro e Cláudia deverão observar o seguinte:
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A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional dispõe que o dever do Estado com a educação escolar pública será efetivado mediante a garantia de:
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As questões de número 44 a 50 referem-se ao texto abaixo.
TEXTO 2
01 Conta-se que no final da Segunda Guerra Mundial, quando chegaram num campo de concentração
02 contava com inúmeros prisioneiros inocentes, os soldados de uma das divisões das tropas aliadas
03 surpreenderam alguns dos seus inimigos nazistas sentados e calmamente lendo uma das obras mais
04 importantes e humanistas da literatura universal: nada menos Fausto, de Goethe.
05 A leitura daquele livro não tornava seus leitores menos culpados pelo horror estava sendo
06 cometido por eles próprios. Também não impedia que cada um daqueles soldados literatos cumprissem
07 com suas atribuições de prender, torturar e matar seus semelhantes como nenhum outro animal além do
08 humano é capaz de fazer.
09 Como nos ensina o crítico literário Antônio Cândido, a literatura contribui para que se confirmem em
10 cada um de nós "aqueles traços que reputamos essenciais, como o exercício da reflexão, a aquisição do
11 saber, a boa disposição para com o próximo, o afinamento das emoções, a capacidade de penetrar nos
12 problemas da vida, o senso da beleza, a percepção da complexidade do mundo e dos seres, o cultivo do
13 humor''.
14 A literatura serve, por certo, para dar prazer e satisfação para todos, mas só os bons levam a sério
15 suas mensagens humanistas: os demais permanecem indiferentes. Bons livros não convencem uma
16 pessoa má a melhorar. Pode-se supor que alguém que tenha sido pago para assassinar na sua infância
17 tenha sido um leitor entusiasmado de Monteiro Lobato. As mensagens humanistas dos livros só atingem as
18 pessoas predispostas para a sua recepção. É provável que os romancistas estejam condenados a "pregar
19 aos convertidos", como tinha o costume de escrever o sociólogo Pierre Bourdiau.
20 Mesmo assim, um pioneiro investigador dos segredos humanos como Freud não dispensava os
21 conhecimentos propiciados pela literatura. Para o fundador da psicanálise, "os poetas e romancistas são
22 aliados preciosos, e seu testemunho deve ser tido em alta estima, pois eles conhecem, entre o céu e a
23 terra, muitas coisa com as quais nossa sabedoria escolar não poderia sequer sonhar. Eles são para nós,
24 que não passamos de homens vulgares, mestres no conhecimento da alma, pois se banham em fontes que
25 ainda não se tornaram acessíveis à ciência".
(Walt& Praxedis, Para que serve a literatura. Disponível em: http://www.espacoacademico:com.br/015/15w lap .htm. Texto adaptado.)
As lacunas das linhas 02, 04 e 05 devem ser preenchidas, respectivamente, por
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As questões de número 44 a 50 referem-se ao texto abaixo.
TEXTO 2
01 Conta-se que no final da Segunda Guerra Mundial, quando chegaram num campo de concentração
02 contava com inúmeros prisioneiros inocentes, os soldados de uma das divisões das tropas aliadas
03 surpreenderam alguns dos seus inimigos nazistas sentados e calmamente lendo uma das obras mais
04 importantes e humanistas da literatura universal: nada menos Fausto, de Goethe.
05 A leitura daquele livro não tornava seus leitores menos culpados pelo horror estava sendo
06 cometido por eles próprios. Também não impedia que cada um daqueles soldados literatos cumprissem
07 com suas atribuições de prender, torturar e matar seus semelhantes como nenhum outro animal além do
08 humano é capaz de fazer.
09 Como nos ensina o crítico literário Antônio Cândido, a literatura contribui para que se confirmem em
10 cada um de nós "aqueles traços que reputamos essenciais, como o exercício da reflexão, a aquisição do
11 saber, a boa disposição para com o próximo, o afinamento das emoções, a capacidade de penetrar nos
12 problemas da vida, o senso da beleza, a percepção da complexidade do mundo e dos seres, o cultivo do
13 humor''.
14 A literatura serve, por certo, para dar prazer e satisfação para todos, mas só os bons levam a sério
15 suas mensagens humanistas: os demais permanecem indiferentes. Bons livros não convencem uma
16 pessoa má a melhorar. Pode-se supor que alguém que tenha sido pago para assassinar na sua infância
17 tenha sido um leitor entusiasmado de Monteiro Lobato. As mensagens humanistas dos livros só atingem as
18 pessoas predispostas para a sua recepção. É provável que os romancistas estejam condenados a "pregar
19 aos convertidos", como tinha o costume de escrever o sociólogo Pierre Bourdiau.
20 Mesmo assim, um pioneiro investigador dos segredos humanos como Freud não dispensava os
21 conhecimentos propiciados pela literatura. Para o fundador da psicanálise, "os poetas e romancistas são
22 aliados preciosos, e seu testemunho deve ser tido em alta estima, pois eles conhecem, entre o céu e a
23 terra, muitas coisa com as quais nossa sabedoria escolar não poderia sequer sonhar. Eles são para nós,
24 que não passamos de homens vulgares, mestres no conhecimento da alma, pois se banham em fontes que
25 ainda não se tornaram acessíveis à ciência".
(Walt& Praxedis, Para que serve a literatura. Disponível em: http://www.espacoacademico:com.br/015/15w lap .htm. Texto adaptado.)
Leia as possibilidades de reescrita da passagem "A literatura serve, por certo, para dar prazer e satisfação para todos, mas só os bons levam a sério suas mensagens humanistas: os demais permanecem Indiferentes".
I - A literatura serve, sem dúvida, para dar prazer e satisfação à todos embora só os bons levam a sério suas mensagens humanistas: os demais permanecem indiferentes.
II - A literatura serve, por certo, para dar prazer e satisfação a todos; porém, só os bons levam a sério suas mensagens humanistas: os demais permanecem indiferentes.
III - A literatura serve, com certeza, para dar prazer e satisfação para todos: só os bons, contudo, levam a sério suas mensagens humanistas. Os demais permanecem indiferentes.
Qual(is) está(ão) sintaticamente correta(s), mantendo o sentido original do trecho?
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As questões de número 44 a 50 referem-se ao texto abaixo.
TEXTO 2
01 Conta-se que no final da Segunda Guerra Mundial, quando chegaram num campo de concentração
02 contava com inúmeros prisioneiros inocentes, os soldados de uma das divisões das tropas aliadas
03 surpreenderam alguns dos seus inimigos nazistas sentados e calmamente lendo uma das obras mais
04 importantes e humanistas da literatura universal: nada menos Fausto, de Goethe.
05 A leitura daquele livro não tornava seus leitores menos culpados pelo horror estava sendo
06 cometido por eles próprios. Também não impedia que cada um daqueles soldados literatos cumprissem
07 com suas atribuições de prender, torturar e matar seus semelhantes como nenhum outro animal além do
08 humano é capaz de fazer.
09 Como nos ensina o crítico literário Antônio Cândido, a literatura contribui para que se confirmem em
10 cada um de nós "aqueles traços que reputamos essenciais, como o exercício da reflexão, a aquisição do
11 saber, a boa disposição para com o próximo, o afinamento das emoções, a capacidade de penetrar nos
12 problemas da vida, o senso da beleza, a percepção da complexidade do mundo e dos seres, o cultivo do
13 humor''.
14 A literatura serve, por certo, para dar prazer e satisfação para todos, mas só os bons levam a sério
15 suas mensagens humanistas: os demais permanecem indiferentes. Bons livros não convencem uma
16 pessoa má a melhorar. Pode-se supor que alguém que tenha sido pago para assassinar na sua infância
17 tenha sido um leitor entusiasmado de Monteiro Lobato. As mensagens humanistas dos livros só atingem as
18 pessoas predispostas para a sua recepção. É provável que os romancistas estejam condenados a "pregar
19 aos convertidos", como tinha o costume de escrever o sociólogo Pierre Bourdiau.
20 Mesmo assim, um pioneiro investigador dos segredos humanos como Freud não dispensava os
21 conhecimentos propiciados pela literatura. Para o fundador da psicanálise, "os poetas e romancistas são
22 aliados preciosos, e seu testemunho deve ser tido em alta estima, pois eles conhecem, entre o céu e a
23 terra, muitas coisa com as quais nossa sabedoria escolar não poderia sequer sonhar. Eles são para nós,
24 que não passamos de homens vulgares, mestres no conhecimento da alma, pois se banham em fontes que
25 ainda não se tornaram acessíveis à ciência".
(Walt& Praxedis, Para que serve a literatura. Disponível em: http://www.espacoacademico:com.br/015/15w lap .htm. Texto adaptado.)
Leia as afirmações a respeito da pontuação do texto.
I - A vírgula da linha 04 poderia ser substituída por ponto-e-vírgula.
II - A vírgula empregada na linha 22 (primeira ocorrência, antes da conjunção "e") está inadequada, pois não se emprega vírgula antes de conetivos aditivos.
III - A expressão que não passamos de homens vulgares (linha 24) poderia estar entre travessões, omitindo-se as vírgulas.
Das afirmações acima, qual(is) está(ão) correta(s)?
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- MorfologiaConjunçõesClassificação das ConjunçõesConjunções Coordenativas
- Interpretação de TextosCoesão e CoerênciaCoesãoUso de Conectivos
As questões de número 44 a 50 referem-se ao texto abaixo.
TEXTO 2
01 Conta-se que no final da Segunda Guerra Mundial, quando chegaram num campo de concentração
02 contava com inúmeros prisioneiros inocentes, os soldados de uma das divisões das tropas aliadas
03 surpreenderam alguns dos seus inimigos nazistas sentados e calmamente lendo uma das obras mais
04 importantes e humanistas da literatura universal: nada menos Fausto, de Goethe.
05 A leitura daquele livro não tornava seus leitores menos culpados pelo horror estava sendo
06 cometido por eles próprios. Também não impedia que cada um daqueles soldados literatos cumprissem
07 com suas atribuições de prender, torturar e matar seus semelhantes como nenhum outro animal além do
08 humano é capaz de fazer.
09 Como nos ensina o crítico literário Antônio Cândido, a literatura contribui para que se confirmem em
10 cada um de nós "aqueles traços que reputamos essenciais, como o exercício da reflexão, a aquisição do
11 saber, a boa disposição para com o próximo, o afinamento das emoções, a capacidade de penetrar nos
12 problemas da vida, o senso da beleza, a percepção da complexidade do mundo e dos seres, o cultivo do
13 humor''.
14 A literatura serve, por certo, para dar prazer e satisfação para todos, mas só os bons levam a sério
15 suas mensagens humanistas: os demais permanecem indiferentes. Bons livros não convencem uma
16 pessoa má a melhorar. Pode-se supor que alguém que tenha sido pago para assassinar na sua infância
17 tenha sido um leitor entusiasmado de Monteiro Lobato. As mensagens humanistas dos livros só atingem as
18 pessoas predispostas para a sua recepção. É provável que os romancistas estejam condenados a "pregar
19 aos convertidos", como tinha o costume de escrever o sociólogo Pierre Bourdiau.
20 Mesmo assim, um pioneiro investigador dos segredos humanos como Freud não dispensava os
21 conhecimentos propiciados pela literatura. Para o fundador da psicanálise, "os poetas e romancistas são
22 aliados preciosos, e seu testemunho deve ser tido em alta estima, pois eles conhecem, entre o céu e a
23 terra, muitas coisa com as quais nossa sabedoria escolar não poderia sequer sonhar. Eles são para nós,
24 que não passamos de homens vulgares, mestres no conhecimento da alma, pois se banham em fontes que
25 ainda não se tornaram acessíveis à ciência".
(Walt& Praxedis, Para que serve a literatura. Disponível em: http://www.espacoacademico:com.br/015/15w lap .htm. Texto adaptado.)
Na passagem a seguir, a inserção de um conetivo para introduzir a segunda frase seria adequada. Que conetivo poderia ser esse?
Pode-se supor que alguém que tenha sido pago para assassinar na sua infância tenha sido um leitor entusiasmado de Monteiro Lobato. As mensagens humanistas dos livros só atingem as pessoas predispostas para a sua recepção.
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As questões de número 44 a 50 referem-se ao texto abaixo.
TEXTO 2
01 Conta-se que no final da Segunda Guerra Mundial, quando chegaram num campo de concentração
02 contava com inúmeros prisioneiros inocentes, os soldados de uma das divisões das tropas aliadas
03 surpreenderam alguns dos seus inimigos nazistas sentados e calmamente lendo uma das obras mais
04 importantes e humanistas da literatura universal: nada menos Fausto, de Goethe.
05 A leitura daquele livro não tornava seus leitores menos culpados pelo horror estava sendo
06 cometido por eles próprios. Também não impedia que cada um daqueles soldados literatos cumprissem
07 com suas atribuições de prender, torturar e matar seus semelhantes como nenhum outro animal além do
08 humano é capaz de fazer.
09 Como nos ensina o crítico literário Antônio Cândido, a literatura contribui para que se confirmem em
10 cada um de nós "aqueles traços que reputamos essenciais, como o exercício da reflexão, a aquisição do
11 saber, a boa disposição para com o próximo, o afinamento das emoções, a capacidade de penetrar nos
12 problemas da vida, o senso da beleza, a percepção da complexidade do mundo e dos seres, o cultivo do
13 humor''.
14 A literatura serve, por certo, para dar prazer e satisfação para todos, mas só os bons levam a sério
15 suas mensagens humanistas: os demais permanecem indiferentes. Bons livros não convencem uma
16 pessoa má a melhorar. Pode-se supor que alguém que tenha sido pago para assassinar na sua infância
17 tenha sido um leitor entusiasmado de Monteiro Lobato. As mensagens humanistas dos livros só atingem as
18 pessoas predispostas para a sua recepção. É provável que os romancistas estejam condenados a "pregar
19 aos convertidos", como tinha o costume de escrever o sociólogo Pierre Bourdiau.
20 Mesmo assim, um pioneiro investigador dos segredos humanos como Freud não dispensava os
21 conhecimentos propiciados pela literatura. Para o fundador da psicanálise, "os poetas e romancistas são
22 aliados preciosos, e seu testemunho deve ser tido em alta estima, pois eles conhecem, entre o céu e a
23 terra, muitas coisa com as quais nossa sabedoria escolar não poderia sequer sonhar. Eles são para nós,
24 que não passamos de homens vulgares, mestres no conhecimento da alma, pois se banham em fontes que
25 ainda não se tornaram acessíveis à ciência".
(Walt& Praxedis, Para que serve a literatura. Disponível em: http://www.espacoacademico:com.br/015/15w lap .htm. Texto adaptado.)
Leia as afirmações relativas à ideia de Pierre Bourdieu de que os romancistas estão condenados "a pregar aos convertidos".
I - No texto, a analogia de Bourdieu é abordada para expressar o desprezo do sociólogo em relação à literatura, pelo fato de a ficção não ter relação com a realidade, nem tampouco com as ciências sociais, que se baseiam em fatos.
II - "Pregar aos convertidos", nesse contexto, significa escrever a quem já valoriza a literatura e, por isso, não precisa ser orientado em ralação à importância desse tipo de obra.
III - O sociólogo quer dizer que, para desenvolver o gosto pela leitura de romances, é indispensável o papal do professor, que deve exigir de seus alunos a leitura de obras clássicas desde tenra idade.
Qual(is) das afirmativas acima está(ão) de acordo com a ideia de Pierre Bourdieu?
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As questões de número 44 a 50 referem-se ao texto abaixo.
TEXTO 2
01 Conta-se que no final da Segunda Guerra Mundial, quando chegaram num campo de concentração
02 contava com inúmeros prisioneiros inocentes, os soldados de uma das divisões das tropas aliadas
03 surpreenderam alguns dos seus inimigos nazistas sentados e calmamente lendo uma das obras mais
04 importantes e humanistas da literatura universal: nada menos Fausto, de Goethe.
05 A leitura daquele livro não tornava seus leitores menos culpados pelo horror estava sendo
06 cometido por eles próprios. Também não impedia que cada um daqueles soldados literatos cumprissem
07 com suas atribuições de prender, torturar e matar seus semelhantes como nenhum outro animal além do
08 humano é capaz de fazer.
09 Como nos ensina o crítico literário Antônio Cândido, a literatura contribui para que se confirmem em
10 cada um de nós "aqueles traços que reputamos essenciais, como o exercício da reflexão, a aquisição do
11 saber, a boa disposição para com o próximo, o afinamento das emoções, a capacidade de penetrar nos
12 problemas da vida, o senso da beleza, a percepção da complexidade do mundo e dos seres, o cultivo do
13 humor''.
14 A literatura serve, por certo, para dar prazer e satisfação para todos, mas só os bons levam a sério
15 suas mensagens humanistas: os demais permanecem indiferentes. Bons livros não convencem uma
16 pessoa má a melhorar. Pode-se supor que alguém que tenha sido pago para assassinar na sua infância
17 tenha sido um leitor entusiasmado de Monteiro Lobato. As mensagens humanistas dos livros só atingem as
18 pessoas predispostas para a sua recepção. É provável que os romancistas estejam condenados a "pregar
19 aos convertidos", como tinha o costume de escrever o sociólogo Pierre Bourdiau.
20 Mesmo assim, um pioneiro investigador dos segredos humanos como Freud não dispensava os
21 conhecimentos propiciados pela literatura. Para o fundador da psicanálise, "os poetas e romancistas são
22 aliados preciosos, e seu testemunho deve ser tido em alta estima, pois eles conhecem, entre o céu e a
23 terra, muitas coisa com as quais nossa sabedoria escolar não poderia sequer sonhar. Eles são para nós,
24 que não passamos de homens vulgares, mestres no conhecimento da alma, pois se banham em fontes que
25 ainda não se tornaram acessíveis à ciência".
(Walt& Praxedis, Para que serve a literatura. Disponível em: http://www.espacoacademico:com.br/015/15w lap .htm. Texto adaptado.)
São acentuadas pelo mesmo motivo as palavras
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As questões de número 44 a 50 referem-se ao texto abaixo.
TEXTO 2
01 Conta-se que no final da Segunda Guerra Mundial, quando chegaram num campo de concentração
02 contava com inúmeros prisioneiros inocentes, os soldados de uma das divisões das tropas aliadas
03 surpreenderam alguns dos seus inimigos nazistas sentados e calmamente lendo uma das obras mais
04 importantes e humanistas da literatura universal: nada menos Fausto, de Goethe.
05 A leitura daquele livro não tornava seus leitores menos culpados pelo horror estava sendo
06 cometido por eles próprios. Também não impedia que cada um daqueles soldados literatos cumprissem
07 com suas atribuições de prender, torturar e matar seus semelhantes como nenhum outro animal além do
08 humano é capaz de fazer.
09 Como nos ensina o crítico literário Antônio Cândido, a literatura contribui para que se confirmem em
10 cada um de nós "aqueles traços que reputamos essenciais, como o exercício da reflexão, a aquisição do
11 saber, a boa disposição para com o próximo, o afinamento das emoções, a capacidade de penetrar nos
12 problemas da vida, o senso da beleza, a percepção da complexidade do mundo e dos seres, o cultivo do
13 humor''.
14 A literatura serve, por certo, para dar prazer e satisfação para todos, mas só os bons levam a sério
15 suas mensagens humanistas: os demais permanecem indiferentes. Bons livros não convencem uma
16 pessoa má a melhorar. Pode-se supor que alguém que tenha sido pago para assassinar na sua infância
17 tenha sido um leitor entusiasmado de Monteiro Lobato. As mensagens humanistas dos livros só atingem as
18 pessoas predispostas para a sua recepção. É provável que os romancistas estejam condenados a "pregar
19 aos convertidos", como tinha o costume de escrever o sociólogo Pierre Bourdiau.
20 Mesmo assim, um pioneiro investigador dos segredos humanos como Freud não dispensava os
21 conhecimentos propiciados pela literatura. Para o fundador da psicanálise, "os poetas e romancistas são
22 aliados preciosos, e seu testemunho deve ser tido em alta estima, pois eles conhecem, entre o céu e a
23 terra, muitas coisa com as quais nossa sabedoria escolar não poderia sequer sonhar. Eles são para nós,
24 que não passamos de homens vulgares, mestres no conhecimento da alma, pois se banham em fontes que
25 ainda não se tornaram acessíveis à ciência".
(Walt& Praxedis, Para que serve a literatura. Disponível em: http://www.espacoacademico:com.br/015/15w lap .htm. Texto adaptado.)
De acordo com o texto, é possível afirmar que
I - A literatura, com suas mensagens humanistas, tem o poder de transformar a índole de qualquer pessoa, visto que a cultura é formadora de caráter.
II - A leitura de Monteiro Lobato, quando realizada de forma indevida na infância, pode induzir à realização de crimes.
III - Para Antônio Cândido, a literatura permite que nos tornemos mais sensíveis, atentos aos problemas da vida e mais solidários aos seres humanos.
Das afirmações acima, qual(is) está(ão) correta(s)?
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