Prova Completa: Professor - História (Pref. Curuçá-PA - INAZ do Pará

813791 Ano: 2015
Disciplina: Matemática Financeira
Banca: INAZ do Pará
Orgão: Pref. Curuçá-PA

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Juros (Capitalização)Juros Compostos

Um investidor aplicou R$ 1.500,00 por tinta e seis meses, a uma taxa de 3%a.a. em regime de juros compostos. No final desse período o investimento foi:

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813790 Ano: 2015
Disciplina: Matemática
Banca: INAZ do Pará
Orgão: Pref. Curuçá-PA

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FunçõesFunção de 2º Grau (Quadrática)

Carlos foi convidado para o aniversário de George e chegando lá Carlos perguntou a George quantos anos ele estava fazendo e George respondeu na forma da seguinte charada:

Carlos, vou lhe dar a seguinte dica:
Minha idade é formada por dois algarismos, sendo
que os das dezenas é 2 e os da unidades é a raiz
positiva da equação: - X + X² – 20 =0

Qual será a idade de George?

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813784 Ano: 2015
Disciplina: Português
Banca: INAZ do Pará
Orgão: Pref. Curuçá-PA

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Morfologia
Interpretação de Textos

“BERRO AMAZÔNICO”

Falar, já falamos. E não nos ouviram...! Gritar, já gritamos. E não nos ouviram...! Já falamos. Não ouviram...! Já gritamos. Não ouviram...! Então, berramos! Que o nosso berro amazônico possa ser ouvido em todo o Brasil e tenha ressonância pelo mundo para que venhamos a ter o respeito que merecemos e exigimos. Berramos para que a Amazônia conheça, se reconheça e se ame! Berramos para afirmar a nossa luta em defesa dos direitos dos povos e das culturas amazônidas. Berramos para afirmar os valores e as tradições de nossas manifestações artísticas e culturais, que fundam o processo de construção de nossas diversidades e identidades e que constituem o nosso espírito amazônico. Berramos porque somos nós, os amazônidas, os maiores guardiões das nossas riquezas naturais que, historicamente, vem sendo usurpadas por um sistema que tem como meta a destruição do homem e da floresta. Berramos contra a discriminação que nos marginaliza das grandes prioridades nacionais, condenando-nos a receber migalhas orçamentárias ou favores institucionais, notadamente no que se refere às artes e culturas nativas e à preservação de nosso patrimônio histórico e cultural. Berramos contra os meios de comunicação social vinculados às grandes redes que abrem espaço e repercutem informações negativas sobre a Amazônia, ignorando as nossas criação e produção artística e cultural e a nossa capacidade de refletir e propor alternativas eficazes para a Região. Berramos contra todas as formas de discriminação que sofrem as culturas indígenas e negras, bases fundamentais de nossa civilização amazônica, exigindo para elas o mesmo tratamento que queremos para as manifestações de outras etnias. Berramos porque nossa alma transborda a arte, a ciência e a cultura desta região que anseia ser conhecida mundo afora com a expressividade de nossos talentos. Berramos, finalmente, para que o Brasil tome a consciência de que a Amazônia, mais do que sua extensão territorial, possui privilegiada situação na balança comercial brasileira; se não nos querem irmanados, com o devido respeito e igualdade de tratamento, haveremos de construir a nossa própria história.

in O Liberal 16/3/2004

No fragmento: “se não nos querem irmanados, com o devido respeito e igualdade de tratamento, haveremos de construir a nossa própria história”, é incorreto afirmar:

A

a forma verbal haveremos constitui, junto com de construir, uma locução verbal que poderia ser substituída por construiremos sem haver perda de sentido;

B

o vocábulo SE, no início do enunciado, dá à sentença um noção de condição;

C

o período, neste enunciado, é formado por Subordinação;

D

haveremos de construir a nossa própria história é a Oração Principal;

E

a forma pronominal nos está em desacordo com a norma padrão, uma vez que não há motivo para seu uso.

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813509 Ano: 2015
Disciplina: Estatuto do Idoso - Lei 10.741/2003
Banca: INAZ do Pará
Orgão: Pref. Curuçá-PA

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O Estatuto do Idoso institui direitos a pessoas com idade igual ou superior a 60 anos, podendo este gozar de todos seus direitos fundamentados à Lei, desta forma, todos tem assegurados as oportunidades e facilidades, para preservação de sua saúde física, mental, espiritual e social, em condições de liberdade e dignidade. É correto afirmar que:

A

é obrigação da família, da sociedade e do Poder Público zelar por estes direitos. Como também direito à vida, à saúde, à alimentação, à educação, à cultura, ao esporte e ao lazer.

B

Somente o Estado é responsável pelos direitos dos idosos uma vez que, o próprio estado que estabelece no instituto.

C

Somente a Família, é responsável pelo idoso, se este não possui família, deverá procurar os órgãos públicos responsáveis.

D

O Estado, deve dispor abrigos para idosos, desta forma, o idoso deve permanecer em custodia do estado caso não tenha moradia.

E

O estatuto do idoso é destinado a regular os direitos assegurados por lei às pessoas com idade igual ou superior a 60 anos. Que estejam em abrigos dependentes do estado.

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813308 Ano: 2015
Disciplina: Direito Constitucional
Banca: INAZ do Pará
Orgão: Pref. Curuçá-PA

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Direitos e Garantias FundamentaisDireitos e Deveres Individuais e Coletivos

Na constituição federal, Art. 5º - Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade. Marque a alternativa que não corresponda aos termos deste artigo constitucional:

A

Homens e mulheres são iguais em direitos e obrigações, nos termos desta Constituição;

B

Ninguém será obrigado a fazer ou deixar de fazer alguma coisa senão em virtude de sua própria escolha;

C

Ninguém será submetido a tortura nem a tratamento desumano ou degradante;

D

É livre a manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato;

E

É assegurado o direito de resposta, proporcional ao agravo, além da indenização por dano material, moral ou à imagem;

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805694 Ano: 2015
Disciplina: História
Banca: INAZ do Pará
Orgão: Pref. Curuçá-PA

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História do BrasilPeríodo Colonial

Amadurecida aos poucos e alimentada por atos político-econômicos, muito antes do Sete de Setembro, a Independência do Brasil foi fruto de um lento processo. Sobre os acontecimentos pré- independência, pode-se afirmar que apenas uma alternativa está incorreta. Marque-a.

A

O desejo de independência, antiga aspiração dos brasileiros, estava difundida entre todas as classes sociais.

B

A abertura dos portos às nações amigas em 1808 forneceu a liberdade econômica e garantiu uma vida autônoma para o Brasil.

C

A vinda da Família Real pra o Rio de Janeiro foi um dos elementos que fizeram com que os brasileiros ficassem reféns da forma monárquica de governar europeia.

D

O ideal de independência era reforçado pela rivalidade existente entre portugueses e brasileiros.

E

Com a evolução dos acontecimentos, no entanto, as posições foram se tornando mais radicais. As cortes deixaram de representar o centro dos interesses.

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803748 Ano: 2015
Disciplina: História
Banca: INAZ do Pará
Orgão: Pref. Curuçá-PA

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História do Brasil

Pode-se afirmar sobre a Cabanagem que:

A

foi um movimento libertário profundamente elitista, que se originou em razão da grande distância que separava a Amazônia dos centros de decisão dos colonizadores e do Império.

B

desde o período colonial a Amazônia e o Pará sempre se mantiveram unidos territorialmente, política e socialmente ao processo de formação da nação brasileira.

C

a separação territorial, política e social da região Amazônica em relação à Capital do Império, gerou um sentimento de revolta e descontentamento entre a população da província do Grão Pará.

D

o movimento da Cabanagem foi considerado o único em que as camadas sociais, juntas assumiram o poder na província do Grão Pará.

E

o terceiro governo cabano foi instalado no auge de uma calmaria nos setores políticos e marcado pelo excedente da produção e pelo controle da população.

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796290 Ano: 2015
Disciplina: História
Banca: INAZ do Pará
Orgão: Pref. Curuçá-PA

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História do BrasilEra VargasO Golpe de 1930 e o Governo Provisório (1930-1934)

No dia 31 de outubro de 1930, em meio às grandes manifestações populares, Getúlio Vargas chegava ao Rio de Janeiro. A revolução, da qual o político gaúcho era um dos líderes, estava vitoriosa a menos de um mês, após a sua deflagração. Qual o motivo alegado por Getúlio Vargas para legitimar o golpe que culminou com a Revolução de 1930?

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792408 Ano: 2015
Disciplina: Português
Banca: INAZ do Pará
Orgão: Pref. Curuçá-PA

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Interpretação de Textos

“BERRO AMAZÔNICO”

Falar, já falamos. E não nos ouviram...! Gritar, já gritamos. E não nos ouviram...! Já falamos. Não ouviram...! Já gritamos. Não ouviram...! Então, berramos! Que o nosso berro amazônico possa ser ouvido em todo o Brasil e tenha ressonância pelo mundo para que venhamos a ter o respeito que merecemos e exigimos. Berramos para que a Amazônia conheça, se reconheça e se ame! Berramos para afirmar a nossa luta em defesa dos direitos dos povos e das culturas amazônidas. Berramos para afirmar os valores e as tradições de nossas manifestações artísticas e culturais, que fundam o processo de construção de nossas diversidades e identidades e que constituem o nosso espírito amazônico. Berramos porque somos nós, os amazônidas, os maiores guardiões das nossas riquezas naturais que, historicamente, vem sendo usurpadas por um sistema que tem como meta a destruição do homem e da floresta. Berramos contra a discriminação que nos marginaliza das grandes prioridades nacionais, condenando-nos a receber migalhas orçamentárias ou favores institucionais, notadamente no que se refere às artes e culturas nativas e à preservação de nosso patrimônio histórico e cultural. Berramos contra os meios de comunicação social vinculados às grandes redes que abrem espaço e repercutem informações negativas sobre a Amazônia, ignorando as nossas criação e produção artística e cultural e a nossa capacidade de refletir e propor alternativas eficazes para a Região. Berramos contra todas as formas de discriminação que sofrem as culturas indígenas e negras, bases fundamentais de nossa civilização amazônica, exigindo para elas o mesmo tratamento que queremos para as manifestações de outras etnias. Berramos porque nossa alma transborda a arte, a ciência e a cultura desta região que anseia ser conhecida mundo afora com a expressividade de nossos talentos. Berramos, finalmente, para que o Brasil tome a consciência de que a Amazônia, mais do que sua extensão territorial, possui privilegiada situação na balança comercial brasileira; se não nos querem irmanados, com o devido respeito e igualdade de tratamento, haveremos de construir a nossa própria história.

in O Liberal 16/3/2004

Depois de ler o texto e compreendê-lo, só não se pode afirmar que:

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776318 Ano: 2015
Disciplina: Português
Banca: INAZ do Pará
Orgão: Pref. Curuçá-PA

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Interpretação de TextosFiguras e Vícios de LinguagemFiguras de Linguagem

“BERRO AMAZÔNICO”

Falar, já falamos. E não nos ouviram...! Gritar, já gritamos. E não nos ouviram...! Já falamos. Não ouviram...! Já gritamos. Não ouviram...! Então, berramos! Que o nosso berro amazônico possa ser ouvido em todo o Brasil e tenha ressonância pelo mundo para que venhamos a ter o respeito que merecemos e exigimos. Berramos para que a Amazônia conheça, se reconheça e se ame! Berramos para afirmar a nossa luta em defesa dos direitos dos povos e das culturas amazônidas. Berramos para afirmar os valores e as tradições de nossas manifestações artísticas e culturais, que fundam o processo de construção de nossas diversidades e identidades e que constituem o nosso espírito amazônico. Berramos porque somos nós, os amazônidas, os maiores guardiões das nossas riquezas naturais que, historicamente, vem sendo usurpadas por um sistema que tem como meta a destruição do homem e da floresta. Berramos contra a discriminação que nos marginaliza das grandes prioridades nacionais, condenando-nos a receber migalhas orçamentárias ou favores institucionais, notadamente no que se refere às artes e culturas nativas e à preservação de nosso patrimônio histórico e cultural. Berramos contra os meios de comunicação social vinculados às grandes redes que abrem espaço e repercutem informações negativas sobre a Amazônia, ignorando as nossas criação e produção artística e cultural e a nossa capacidade de refletir e propor alternativas eficazes para a Região. Berramos contra todas as formas de discriminação que sofrem as culturas indígenas e negras, bases fundamentais de nossa civilização amazônica, exigindo para elas o mesmo tratamento que queremos para as manifestações de outras etnias. Berramos porque nossa alma transborda a arte, a ciência e a cultura desta região que anseia ser conhecida mundo afora com a expressividade de nossos talentos. Berramos, finalmente, para que o Brasil tome a consciência de que a Amazônia, mais do que sua extensão territorial, possui privilegiada situação na balança comercial brasileira; se não nos querem irmanados, com o devido respeito e igualdade de tratamento, haveremos de construir a nossa própria história.

in O Liberal 16/3/2004

De qual das figuras de linguagem a seguir se valeu o autor desse texto em: " Falar, já falamos. E não nos ouviram...! Gritar, já gritamos. E não nos ouviram...! Já falamos. Não ouviram...! Já gritamos. Não ouviram...! Então, berramos!"?