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Religião wicca: entre bruxos.

Durante muitos séculos, a prática de bruxarias foi considerada crime e heresia, já que a Igreja Católica propagou a ideia de que as bruxas eram seres demoniacos que cultuavam o diabo. Com isso, milhares de mulheres foram condenadas e queimadas em fogueiras. A partir do momento em que a liberdade religiosa começou a se propagar pelo mundo, os bruxos puderam viver a amplitude de sua religião, sem medo de serem condenados por sua fé ou obrigados a confessar outro credo religioso.

Sua crença é baseada nas práticas antigas do povo celta e sua doutrina consiste na interação com a natureza para a realização de rituais mágicos que buscam alcançar a consciência (entendida como a suprema inteligência cósmica). Seus fieis são panteístas. A ínteração com a natureza é essencial na prátíca do wicca: os adeptos da crença consideram as plantas, assim como um animal e até mesmo uma pedra, portadores de espírito, de vida, como seus irmãos.

História das Religiões. Entre bruxos, p. 28 a 30.

Os wiccanos são panteístas por acreditarem:

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Para onde vamos?

Desde o inicio da Humanidade, as religiões estiveram presentes, guiando fieis de diferentes contextos a variadas crenças. Cada território passou por transformações sociais e históricas que tiveram, como ponto de partida, causas relacionadas a essas religiões.

Para além dos fatos, as doutrinas também influenciam na maneira como os seus seguidores veem eventos inerentes ao ser humano. E isso não muda em relação à morte. Pensando nessa situação de desalento, dor e incertezas, a humanidade, no decorrer da história, elaborou quatro possíveis respostas: a Ancestralidade, a Reencarnação, a Ressureição e o Nada.

História das Religiões. Para onde vamos? p. 6

No candomblé, o espírito dos antigos que partiram doAiyê (terra) entra no 6run (uma espécie de céu para os candomblecistas), recebendo potencialidades que podem afetar seus entes em Aiyê. No momento do culto, o espírito dos antigos, através do transe, se manifesta no líder religioso, que passa a realizar curas, aconselhamentos, receitar remédios nativos e outros aos que precisam dessa ajuda. É grande o respeito e a devoção por esses que partiram, mas que continuam a interferir na vida da comunidade. A relação que se estabelece no candomblé entre os que partiram e os que continuam na terra e necessitam de seus favores é característica:

Leia o texto e responda o que se pede no comando da questão.

Para acabar com a pressão.

Cresce o interesse por uma operação com bons resultados contra as lancinantes dores causadas pela enxaqueca. O problema: faltam ainda comprovações mais amplas de sua eficácia.

Letícia passos

A enxaqueca é uma das grandes dores de cabeça da humanidade. Ela acomete cerca de 300 milhões de pessoas no mundo, das quais 30 milhões no Brasil. Associada na Antiguidade a "espiritos ruins", foi recentemente classificada pela Organização Mundial da Saúde como uma das seis doenças mais incapacitantes, comparável à tetraplegia, à psicose e à demência. Há poucas buscas mais constantes na medicina do que a da descoberta de algum conforto para aquilo que o poeta João Cabral de Melo Neto chamou de "aniagem da alma". Em 2018, o mundo celebrou a aprovação de uma droga, o erenumabe, que desliga uma substância química cerebral atrelada ao desconforto. É um paliativo, apenas. Há pouco tempo, deu-se a popularização de uma técnica cirúrgica⁽¹⁾. Ela começou a ser aplicada nos Estados Unidos há menos de uma década, e agora, em 2019, invadiu também consultórios brasileiros.

Trata-se de uma operação simples⁽²⁾, que não costuma durar mais que duas horas, afeita a descomprimir um par de nervos periféricos da face, o trigêmeo, na área das bochechas nariz, maxilar e laterais da testa, e o occipital, na nuca e parte traseira do crânio. Eles estariam na origem das dores. A terapia foi descoberta por acaso, no início dos anos 2000, pelo cirurgião plástico Bahman Guyuron, do ~Ieveland Medicai Center, quando ele percebeu a redução do Incomodo craniano em pessoas que tinham sido submetidas a procedimentos estéticos na região dos olhos. Pacientes desesperados procuraram o recurso, apesar da inexistência de resultados conclusivos, que começam a aparecer: um estudo com 125 pacientes revelou que 92% conseguiram alguma redução na dor e 35% apresentaram eliminação completa dos sintomas. "É entusiasmante pelo fato de os efeitos serem definitivos", diz o cirurgião plástico Paolo Rubez, do Hospital São Luiz, em São Paulo. Há esperança, e quem sofre de enxaqueca sabe o que ela representa.

Fonte: VEJA, 20/11/2019, p. 81

Sobre as estruturas:

1- "( ... ) deu-se a popularização de uma técnica cirúrgica."

2- "Trata-se de uma operação simples ( ... )"

É correto afirmar que:

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A religião e os indígenas

A cultura indígena sempre esteve ligada às crenças: pelas festas, danças, pinturas no corpo, histórias mitológicas rituais etc. Acreditam em uma pessoa intermediária entre os vivos e os mortos, o pajé, responsável pela cura de doenças, pelos rituais religiosos, e proteção espiritual da tribo. No entanto, a cultura e as crenças indígenas não foram respeitadas no contato com o europeu ( ... ).

Segundo a Fundação Nacional do Indio (FUNAI), entre 1986 e 1995, 195 índios kawá se suicidaram em Mato Grosso do Sul. A falta de terras, desagregação familiar, o alcoolismo, a prostituição e a ação de seitas religiosas são alguns fatores que explicam essa tragédia. (...) "Tem muita miséria e fome na reserva e a maioria dos jovens têm que deixar suas famílias e ir trabalhar na usina. Ninguém entende os suicídios, mas a gente vê que a situação do indio é triste. Os índios não seguem mais a sua cultura, as rezas, daí ficam perdidos, bebem e não cuidam mais das famílias deles", explica o índio Hylário.

Manual Compacto de Ensino Religioso. A religião e os indígenas. pp. 118 e 119.

A situação indígena, mostrada no texto "A religião e os indígenas", se inscreve: