Segundo a Organização Mundial de Saúde Animal (OIE) estão entre aquelas consideradas doenças de notificação obrigatória para bovinos de acordo com o Código Sanitário para Animais Terrestres (Código Terrestre) aprovado na 83.ª sessão geral de maio de 2015, as seguintes doenças:

Segundo a INSTRUÇÃO NORMATIVA Nº 62, DE 29 DE DEZEMBRO DE 2011 sobre a qualidade e obtenção higiênica do leite de vaca é correto afirmar que:

Hipócrates, no “Tratado dos ares, das águas e dos lugares” (século V a.C.), coloca os termos epidêmico e endêmico, derivados de epidemion (verbo que significa visitar: enfermidades que visitam) e endemion (residir enfermidades que permanecem na comunidade). Sobre epidemiologia marque a alternativa cujo conceito está corretamente aplicado:

A colostragem (administração do colostro) é uma importante medida no manejo de bezerros recém nascidos. Isso ocorre porque a placenta sinepteliocorial da vaca não permite a passagem de moléculas de imunoglobulinas em quantidade suficiente para conferir proteção ao bezerro recém-nascido. Deste modo, os anticorpos são transferidos aos bezerros recém-nascidos via colostragem com utilização de colostro de boa qualidade e no tempo certo. Essa transferência de anticorpos colostrais é máxima, quando a ingestão do colostro pelo bezerro ocorre:

“Uma doença fatal, mas evitável. A raiva é uma doença viral que infecta o sistema nervoso central e, finalmente, conduz à morte de pessoas e animais. Essa doença pode ser prevenida e controlada. No entanto, a raiva ainda mata mais de 60.000 pessoas por ano (OIE).” Sobre a raiva é correto afirmar:

Bovinos de corte criados em regiões tropicais com alto índice de pluviosidade, expostos à chuva, frequentemente podem desenvolver lesões de pele. Quando essas lesões apresentam exsudação serosa envolvendo grupos de pelos causando aglomeração dos mesmos em tufos eretos, que evoluem para crostas elevadas, arredondadas, espessas de aparência circunscrita e bem delimitadas, cinzento-acastanhadas ou amareladas, duras e quebradiças que podem ser facilmente destacáveis, sendo que o destacamento das crostas revela uma superfície inferior côncava, deixando descoberto a epiderme úmida e eritematosa pode-se afirmar que se trata de:

Era uma vez, uma Agulha, que disse a um novelo de Linha:

— Por que está você com esse ar, toda cheia de si, toda enrolada, para fingir que vale alguma coisa, neste mundo?

— Deixe-me, Senhora.

— Que a deixe? Que a deixe, por quê? Porque lhe digo que está com um ar insuportável? Repito que sim, e falarei sempre que me der na cabeça.

— Que cabeça, Senhora? A Senhora não é alfinete, é Agulha. Agulha não tem cabeça. Que lhe importa o meu ar? Cada qual tem o ar que Deus lhe deu. Importe-se com a sua vida e deixe a dos outros.

— Mas você é orgulhosa.

— Decerto que sou.

— Mas, por quê?

— É boa! Porque coso. Então, os vestidos e enfeites de nossa ama, quem é que os cose, senão eu?

— Você? Esta agora é melhor. Você é que os cose? Você ignora que quem os cose sou eu, e muito eu?

— Você fura o pano, nada mais; eu é que coso, prendo um pedaço ao outro, dou feição aos babados...

— Sim, mas que vale isso? Eu é que furo o pano, vou adiante, puxando por você, que vem atrás, obedecendo ao que eu faço e mando...

— Também os batedores vão adiante do imperador.

— Você é imperador?

— Não digo isso. Mas a verdade é que você faz um papel subalterno, indo adiante; vai só mostrando o caminho, vai fazendo o trabalho obscuro e ínfimo. Eu é que prendo, ligo, ajunto...

Estavam nisto, quando a Costureira chegou à casa da Baronesa. Não sei se disse que isto se passava em casa de uma Baronesa, que tinha a modista ao pé de si, para não andar atrás dela. Chegou a Costureira, pegou do pano, pegou da Agulha, pegou da Linha, enfiou a Linha na Agulha, e entrou a coser. Uma e outra iam andando orgulhosas, pelo pano adiante, que era a melhor das sedas, entre os dedos da Costureira, ágeis como os galgos de Diana — para dar a isto uma cor poética. E dizia a Agulha:

— Então, Senhora Linha, ainda teima no que dizia, há pouco? Não repara que esta distinta Costureira só se importa comigo; eu é que vou aqui entre os dedos dela, unidinha a eles, furando abaixo e acima.

A Linha não respondia nada; ia andando. Buraco aberto pela Agulha era logo enchido por ela, silenciosa e ativa como quem sabe o que faz, e não está para ouvir palavras loucas. A Agulha vendo que ela não lhe dava resposta, calou-se também, e foi andando. E era tudo silêncio na saleta de costura; não se ouvia mais que o plic-plic plic-plic da agulha no pano. Caindo o sol, a Costureira dobrou a costura, para o dia seguinte; continuou ainda nesse e no outro, até que no quarto acabou a obra, e ficou esperando o baile.

Veio a noite do baile, e a Baronesa vestiu-se. A Costureira, que a ajudou a vestir-se, levava a Agulha espetada no corpinho, para dar algum ponto necessário. E quando compunha o vestido da bela dama, e puxava a um lado ou outro, arregaçava daqui ou dali, alisando, abotoando, acolchetando, a Linha, para mofar da agulha, perguntou-lhe:

— Ora, agora diga-me quem é que vai ao baile, no corpo da Baronesa, fazendo parte do vestido e da elegância? Quem é que vai dançar com Ministros e Diplomatas, enquanto você volta para a caixinha da costureira, antes de ir para o balaio das mucamas? Vamos, diga lá.

Parece que a Agulha não disse nada; mas um Alfinete, de cabeça grande e não menor experiência, murmurou à pobre Agulha:

— Anda, aprende, tola. Cansas-te em abrir caminho para ela e ela é que vai gozar da vida, enquanto aí ficas na caixinha de costura. Faze como eu, que não abro caminho para ninguém. Onde me espetam, fico.

Contei esta história a um professor de melancolia, que me disse, abanando a cabeça:

—Também eu tenho servido de Agulha a muita linha Ordinária!

(Assis, Machado de. www.releituras.com/machadodeassis_apólogo.asp)