Foram encontradas 65 questões.
Uma professora de educação artística aplica uma avaliação ao final
do ano letivo. Trata-se de uma prova escrita, cuja finalidade
consiste em mensurar o aprendizado e o desempenho da turma ao
longo daquele período.
O tipo de avaliação empregado é a
O tipo de avaliação empregado é a
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- PsicopedagogiaTeorias do desenvolvimento e da aprendizagemPsicologia do Desenvolvimento e da Aprendizagem
Uma aprendizagem ou um conhecimento aprendido é inteligível
quando se tem o domínio da razão de ser ou do funcionamento de
alguma coisa. Isso significa que, na escola ou em qualquer outra
situação, não basta um ensino e uma aprendizagem que se deem
de forma mecânica ou somente de memória. Há necessidade do
entendimento do que se ensina e do que se aprende. O educando
precisa aprender as ações mentais (compreender como as coisas
operam) e procedimentais (como realiza-las).
LUCKESI, Cipriano, Carlos. Avaliação da aprendizagem: componente do ato pedagógico. São Paulo: Cortez, 2021, p. 110.
Com base no texto, avalie as afirmativas a seguir.
I. Quando os estudantes cumprem uma tarefa proposta, não significa necessariamente que compreendem o que estão fazendo.
II. Quando a professora de língua espanhola ordena que se repita as preposições em castelhano, ocorre uma aprendizagem inteligível.
III. Quando o professor de teatro pede que se memorize um diálogo para a apresentação de uma peça, ocorre uma aprendizagem inteligível.
Está correto o que se afirma em
LUCKESI, Cipriano, Carlos. Avaliação da aprendizagem: componente do ato pedagógico. São Paulo: Cortez, 2021, p. 110.
Com base no texto, avalie as afirmativas a seguir.
I. Quando os estudantes cumprem uma tarefa proposta, não significa necessariamente que compreendem o que estão fazendo.
II. Quando a professora de língua espanhola ordena que se repita as preposições em castelhano, ocorre uma aprendizagem inteligível.
III. Quando o professor de teatro pede que se memorize um diálogo para a apresentação de uma peça, ocorre uma aprendizagem inteligível.
Está correto o que se afirma em
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O método expositivo é bastante utilizado em nossas escolas,
apesar das críticas que lhe são feitas, principalmente por não levar
em conta o princípio da atividade do aluno. Entretanto, se for
superada esta limitação, é um importante meio de obter
conhecimentos.
Além da exposição verbal, fazem parte do método expositivo de ensino procedimentos como,
LIBÂNEO, José Carlos. Didática. São Paulo: Cortez, 2017, p. 224.
Além da exposição verbal, fazem parte do método expositivo de ensino procedimentos como,
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O senso comum pedagógico manifesta um entendimento idealista
do que seja o conhecimento. É como se o conhecimento não tivesse
história e não contivesse acertos e erros. O que se diz é assumido,
como se sempre tivesse sido assim. No entanto, o conhecimento
tem história, está eivado de desvios por interesses de uns ou de
outros. Nasceu e continua nascendo de um determinado momento
no tempo e terá uma duração.
LUCKESI, Cipriano Carlos. Filosofia da educação. São Paulo: Cortez, 2021, p. 128 (adaptado).
Contrariando essa posição idealista descrita no início do texto acima, e assumindo uma perspectiva crítica, na contramão do senso comum pedagógico, pode-se inferir que o conhecimento
LUCKESI, Cipriano Carlos. Filosofia da educação. São Paulo: Cortez, 2021, p. 128 (adaptado).
Contrariando essa posição idealista descrita no início do texto acima, e assumindo uma perspectiva crítica, na contramão do senso comum pedagógico, pode-se inferir que o conhecimento
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À educação escolar compete organizar o processo de aquisição de
habilidades, atitudes e conhecimentos específicos, úteis e
necessários para que os indivíduos se integrem na máquina do
sistema social global. (...) A escola atua, assim, no
aperfeiçoamento da ordem social vigente (o sistema capitalista),
articulando-se diretamente com o sistema produtivo; para tanto,
emprega a ciência da mudança de comportamento, ou seja, a
tecnologia comportamental. Seu interesse imediato é o de produzir
indivíduos “competentes” para o mercado de trabalho,
transmitindo, eficientemente, informações precisas, objetivas e
rápidas.
LUCKESI, Cipriano Carlos. Filosofia da educação. São Paulo: Cortez, 2021, p. 80 (adaptado).
Com base no texto e nos conhecimentos sobre as concepções acerca do papel da escola, assinale a opção que expressa corretamente a tendência educacional descrita acima.
LUCKESI, Cipriano Carlos. Filosofia da educação. São Paulo: Cortez, 2021, p. 80 (adaptado).
Com base no texto e nos conhecimentos sobre as concepções acerca do papel da escola, assinale a opção que expressa corretamente a tendência educacional descrita acima.
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Antônio foi condenado, em sentença criminal transitada em
julgado, pela prática de determinada infração penal. Durante o
cumprimento da pena, que iria se extinguir em dois anos, decidiu
que iria iniciar a sua carreira política na eleição que seria realizada
em outubro do ano em que estava realizando suas reflexões. No
entanto, ao analisar a sistemática prevista em nossa ordem
constitucional, constatou que os seus direitos políticos estavam
suspensos.
À luz dessa narrativa, é correto afirmar, em relação a Antônio, que, em uma perspectiva jurídica,
À luz dessa narrativa, é correto afirmar, em relação a Antônio, que, em uma perspectiva jurídica,
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- Comportamento de Pessoas nas Organizações
- Qualidade de vida no trabalho
- Comportamento Organizacional em gestão de Pessoas
João, diretor de certa estrutura estatal de poder, recebeu um
processo administrativo para prolação de decisão. Em sua análise
preliminar, avaliou que o melhor a fazer seria realizar uma
abordagem de ordem ética que seria direcionada por determinado
viés utilitarista.
Assinale a opção que se mostra compatível com a diretriz argumentativa definida por João.
Assinale a opção que se mostra compatível com a diretriz argumentativa definida por João.
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Em sua evolução histórica, os direitos humanos passaram por
distintas fases de sedimentação do seu conteúdo e do correlato
reconhecimento da necessidade de serem observados nos
diversos quadrantes do mundo.
Em relação a esse processo de evolução, é correto afirmar que
Em relação a esse processo de evolução, é correto afirmar que
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Leia o trecho da entrevista a seguir com Tayse Campos Potiguara
e responda a questão a seguir.
“Não existe índio no Brasil”
Agora, esse termo indígena no Brasil, eu acho que é só uma
apropriação política. Nunca existiu índio no Brasil e vai continuar
não existindo índio no Brasil. Ele foi trazido pelos colonizadores que
passaram a chamar todo mundo aqui de índio. Essas pessoas até
hoje não se autoafirmam indígenas, mas usam a categoria que foi
criada pelo colonizador para garantir direitos. Então nós somos
índios, temos direitos, vamos garantir os nossos direitos a partir
dessa categoria. Mas continua no Brasil existindo os Mendonças
do Amarelão, os Potiguara do Catu, os Potiguara do Sagi, os
Potiguara da Baía da Traição, os Fulniô de Pernambuco, os
Xavante, os Tuxá da Bahia, os Caiapó lá na região Norte, os
Guarani-Kaiowá que perderam suas terras e estão espalhados em
vários Estados. Esses povos continuaram preservando sua etnia,
seu povo. Então não é pelo fato de eu ser índio que eu deixo de ser
Mendonça, eu sou Mendonça. E eu sou diferente do Potiguara do
Catu. Agora, eu acho que esse termo indígena se fortaleceu muito
a partir da década de 1970, a partir de toda aquela mobilização
indígena que houve a favor da constituição federal de 88, de
militância, de luta, para garantir, assegurar os direitos dentro
constituição federal.
Adaptado de CAMPOS. Tayse. Entrevista concedida para pesquisa de
doutoramento (setembro de 2021). Entrevistadora: Andreza de Oliveira
Andrade. Comunidade do Amarelão, João Câmara – RN, 2021. Entrevista
realizada em 21/09/2022 às 14hs.
Nesse caso, o uso da história oral, permitiu
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Leia o trecho da entrevista a seguir com Tayse Campos Potiguara
e responda a questão a seguir.
“Não existe índio no Brasil”
Agora, esse termo indígena no Brasil, eu acho que é só uma
apropriação política. Nunca existiu índio no Brasil e vai continuar
não existindo índio no Brasil. Ele foi trazido pelos colonizadores que
passaram a chamar todo mundo aqui de índio. Essas pessoas até
hoje não se autoafirmam indígenas, mas usam a categoria que foi
criada pelo colonizador para garantir direitos. Então nós somos
índios, temos direitos, vamos garantir os nossos direitos a partir
dessa categoria. Mas continua no Brasil existindo os Mendonças
do Amarelão, os Potiguara do Catu, os Potiguara do Sagi, os
Potiguara da Baía da Traição, os Fulniô de Pernambuco, os
Xavante, os Tuxá da Bahia, os Caiapó lá na região Norte, os
Guarani-Kaiowá que perderam suas terras e estão espalhados em
vários Estados. Esses povos continuaram preservando sua etnia,
seu povo. Então não é pelo fato de eu ser índio que eu deixo de ser
Mendonça, eu sou Mendonça. E eu sou diferente do Potiguara do
Catu. Agora, eu acho que esse termo indígena se fortaleceu muito
a partir da década de 1970, a partir de toda aquela mobilização
indígena que houve a favor da constituição federal de 88, de
militância, de luta, para garantir, assegurar os direitos dentro
constituição federal.
Adaptado de CAMPOS. Tayse. Entrevista concedida para pesquisa de
doutoramento (setembro de 2021). Entrevistadora: Andreza de Oliveira
Andrade. Comunidade do Amarelão, João Câmara – RN, 2021. Entrevista
realizada em 21/09/2022 às 14hs.
Considerando o trecho de sua entrevista, sobre a identidade e a autoafirmação dos povos indígenas, depreende-se que
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